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“拔烟根儿”，是上世纪五六十年代香烟的一种卖法。那时，因受制于物质条件，乡村的人们一般不买香烟，抽的是自个儿家的大长杆子旱锅烟，
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太极八卦图最先开始是由我国道家设计采用，主要用于描绘《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理。上世纪我国开始将"太极八卦图"作为烟标,将烟文化与道教文化相融合
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烟草在线据波兰电台报道编译 世卫组织日前在波兰华沙发布《2017年全球烟草流行病报告》并指出，波兰每年吸食400亿支卷烟，低于上世纪90年代的1000亿支
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;大多是上世纪50年代出品的烟标，约有好几十枚之多。我抑制着内心的惊喜，不动声色与中年汉子攀谈起来，经砍价，最终以一个较满意的价位买下了这本早期烟标
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我国成为一个不成文的社交礼仪，民国以后香烟在我国更加的普及起来，成为当时重要的商品之一，也开办了很多的烟厂。上世纪著名五大香烟品牌，如今仅剩两款
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;这种大规模的禁烟行动和上世纪20年代的禁酒令有着异曲同工之妙，同样也会最终失败。Bentley表示，相较于降低烟草的尼古丁水平，还不如多想想如何推广更安全的香烟
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本厚厚的旧书里，我发现夹着很多旧烟标，粗略看了一下，大多是上世纪50年代出品的烟标，有好几十枚之多。我抑制着内心的惊喜，不动声色地与
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的外国企业，迅速侵占了中国香烟品牌。在时代变动下，上世纪著名的5大香烟品牌，到了现在只剩下了2款。五大品牌“都是由外国企业和公司制作的。”当时最有名的5个香烟品牌分别
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1952年2月,国营中华烟草公司首次注册“中华”牌卷烟。此时,“中华”牌烟标已是经修改过的横式20支包装标样。修改后的烟标,主版是有云彩的双华表天安门图案,金色天安门,一对华表分列在天安门左右两侧。副版为华表的特写和隶书体的“中华牌香烟”。巍峨壮观的天安门城楼与挺拔秀丽的汉白玉石华表融为一体,中国红是“中华”烟标的底色,厚重的文化底蕴和传统审美的结合,产生了很强的艺术感染力。早期“中华”商标华表和天安门城楼图案均为手绘而成。
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东北的冬天，天寒地冻，人们如何消磨那漫漫长夜呢？抽烟、吹牛、唠闲嗑成了打发时间的最好消遣，就这样，烟和东北人结下了深厚的友情。在东北人眼中，旱烟不但能助兴，还有防蛇防蚊虫的功效。东北的女孩子，打小就跟着父母操劳活计，自然也就从小就学会了抽烟。
