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的传统美德成了不入流的糟粕，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大同良景成了贻笑大方的痴言傻语。我们正在渐渐丢失一个衡量对错、善恶的标尺，面对如百花齐放

;就是引导人一直需要、永不满足。《善恶经济学》作者托马斯·赛德拉切克说：不满足成为让我们进步和成长的引擎，也会让我们自己成为一个永不满足的引擎。　　人性难改，而

;有过多少次善恶较量、正邪对决，谁也记不清了。但大家清楚地记得无数次危险面前杨庆柏的那句话：“让我上！” 　　二十多年来，家人亲戚不知多少次劝说

，不是我们的治学之道。或者说，那些善恶不分，一门心思学坏的人，是最可怕的！如所谓的《法轮大法》至今仍左右极少数人的思想和灵魂

的内在反映和外观体现，以善恶而论全由此而生，并基于动物性趋利避害的原始本能，在灵性和主观能动程度的作用下，使人的德能勤绩和对社会的功能输出大相径庭

境界，增强党性修养水平，提高辨别是非，区别善恶，在关键时刻把握自己的能力。通过强化道德和作风纪律教育，增强职业道德素养和法纪意识，

，是因为它给社会带来的负面影响远大于其正面影响。它同样是经济利益、社会价值等各方面的权衡。而无论是提取精制白糖还是烘烤制作咖啡，科学和技术并没有好恶与善恶，就像

朝向某种目的，是这种目的决定了科学家的某种发明的善恶。　　No.2　海森堡活该被骂吗？　　海森堡及其辩护者则可能会说，海森堡只是从事科学探索

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