烟草在线专稿

山泉水为有机烟叶种植提供了充沛的灌溉水源。

红塔集团立足科技创新和减害降焦，从“第一车间”开始追求品质的升华，为消费者提供更加安全的产品。

“回归自然，田园牧歌”，既是时代潮流，也是我们内心的呼唤。图为玉溪庄园一角。

　　“玉溪”（庄园），回归自然。

　　“我们努力聆听消费者的心声，怀揣着回归自然的精神与梦想，倾力打造了中国第一座烟草庄园、第一包有机烟。”云南中烟红塔烟草（集团）有限责任公司总裁李穗明说，秉承着这种理念与追求，他们把“追求顶级品质、全力降低危害、崇尚回归自然”的理念贯穿落实到消费者定位、原料种植和产品研发生产的整个过程中。

　　栖于山水间，天地有清香。这款凝聚了“庄园”材料、“庄园”理念与“庄园”梦想的产品，不仅构建了一个崭新的有机烟品类，开创了中式卷烟“有机”新时代，更以此为载体，搭建了一座与消费者沟通交流的桥梁，力图与他们共同寻找一种生活与自然和谐交融的最佳状态。

　　一道自然之门徐徐开启，一股有机之风轻轻拂过，浸润着消费者的心灵，让他们真切体验到那一缕久违的天然本香。　

　　用心灵的投入表达对自然的尊重，并以最天然的有机原料生产出最优质的产品，满足消费者内心对“回归自然”的呼唤与梦想。

　　一望无际的牧场下，洁白的羊群悠闲地漫步。蓝天，绿树，袅袅炊烟，潺潺流水。蓝天白云下，人们或田间劳作、或屋后嬉戏、或享受惬意的野餐。伴随着《苏格兰之花》悠扬的乐声，全世界的观众都陶醉在这如诗如画的田园风光中。

　　2012年7月27日，伦敦奥运会开幕。在这个举世瞩目的盛会开幕式上，在人类历史上第一个踏入工业时代的国度里，英国人用绵羊、马、鸡、牛等动物演员，上演了一场动人的田园交响曲。

　　一首跨越国界的田园牧歌，不仅向全世界展示了英国乡村文化特有的魅力，也是英国人对过度工业化的深刻反思，更表达了当代生活在都市喧嚣中的人们内心深处最真挚的向往，把自然之风吹向了整个世界。

　　而在遥远的中国云南，另一股清新自然之风正伴随着一款产品的诞生，吹动并激荡着人们的心灵。

　　这款产品就是中国第一包有机烟——“玉溪”（庄园）。

　　源于自然、归于自然。一包取材“有机”的卷烟，究竟向人们传递着怎样的理念？其所倡导的精神和价值追求是什么？

　　这是一个充满智慧的企业对发展理念的一场革新。发展要积极回应时代的呼唤，更加关注人们的精神需求，实现人与自然的和谐共融。

　　这是一个以人为本的企业对消费者利益的真切关怀。立足科技创新和减害降焦，从“第一车间”开始追求品质的升华，为消费者提供更加安全的产品。

　　这是一个勇于求索的企业对工业文明的深度拷问。如同一把双刃剑，现代工业文明在提高人们物资生活水平的同时，也束缚着人们回归自然、追求自由的心灵。

　　生态破坏、环境污染、资源枯竭，人类因发挥智慧而创造了文明，又因滥用智慧而受到惩罚。面对现代工业文明这列具有巨大惯性的列车，人们已不再只关心它如何加速前行，而更加关注它将驶向何方。

　　从现代主义到后现代主义，人类从未停止对工业文明的反思和批判，作为现代哲学的一个基本价值诉求，回归已成为一种思潮。

　　“我孤独地漫游，像一朵云，在山丘和谷底上飘荡。忽然间，我看见，一片金色的水仙迎春开放，在树荫下，在湖水边，迎着微风起舞翩翩……”英国诗人华兹华斯在诗中尽情表达着对自然的迷恋与向往。

　　从古代庄园到现代农场，西方人灵魂的归宿始终在乡村田间。对英国人而言，“英格兰就是乡村，乡村才是英格兰”。

　　发现自然、认识自然、回归自然，中国古人对自然与回归的理解不仅更早，也更为深刻。

　　庄子说：“人与天，一也。”意在使人化解与自然的距离，以此开展出心灵的自由，再进一步发展成艺术和审美的世界。

　　“归去来兮！田园将芜胡不归？”在历代文人心中，陶渊明总是与“归”字联系在一起。他对回归的吟唱，千百年来为生活在世俗樊笼的人们构筑了一个精神的桃花源。

　　当下，对工业文明的拷问促使人们认真思考回归自然的深刻涵义，并身体力行地去践行。今天，绿色消费、低碳生活渐成时尚，绿色产业蓬勃兴起，潜移默化地改变着人们的生活。更健康、更自然、更安全的消费方式已经成为当今消费的主流。

　　作为一种消费品，卷烟产品如何适应这一消费趋势，是必须回答的时代命题。

　　对此，红塔集团在准确把握时代消费心理和行业品牌发展趋势的基础上，率先做出了自己的回答——

　　未来的方向不是以工业化手段抹平自然的差异，而是用心灵的投入表达对自然的尊重，并以最天然的有机原料生产出最优质的产品，满足消费者内心对回归自然的呼唤与梦想，这产品就是“玉溪”（庄园）。　

　　将生态美学与种植艺术交汇，将造化与人工和谐统一，从原料开始就融入了自然的清香和灵性，用种出来的好烟去承载消费者回归自然的本真理想。

　　自然之风吹醒了人们回归的梦。在经历过工业化大生产的疯狂后，我们从哪里来？又该到哪里去？人们该如何找回失去的乐园？

　　伴随着清脆的鸡鸣声，玉溪庄园凤窝园烟农李运科穿衣洗漱，开始一天的劳作。青青的小草、绿油油的秧苗、葱葱的山林、白茫茫的云气，这里的一切让他感到熟悉而又安然。

　　尽管在城里已成家立业的儿子多次要接他过去，但他始终不愿离开这片土地。城里的车水马龙让他惊慌不安，在这里他才能遵从内心的意愿，自由地生活。

　　“这也正是‘玉溪’（庄园）所表达的一种真实质朴的生活方式，它引导人们用庄园的方式看待生活、看待世界，在尘世的喧嚣中铸就一个庄园梦。”红塔集团烟叶原料相关负责人告诉记者，在城市森林中，每个人都有一个庄园梦。

　　历史长河中，那繁星点点的庄园，或许能为人们提供最本真的启示，成为心灵的栖息之所。红塔着力打造的中国第一座烟草庄园、第一包有机烟，正是承载着这样的梦想，传承着古老的庄园精神，希望通过这包烟为消费者在纷纷扰扰的生活中带来一丝慰藉。

　　庄园之道，源远流长。它绵长深厚的意蕴，仿佛一条大河，从历史深处淌过，又流向更遥远的未来。

　　“坐在山岩上，对着河水和沼泽冥想，或者缓缓地寻觅树林荫蔽的景色，进那从没有脚步踏过的地方，或者攀登绝路的、幽独奥秘的峰峦。”两百多年前，英国伟大的浪漫主义诗人拜伦就用精美绝伦的诗句表达着对庄园的由衷赞美。

　　庄园何以如此动人？

　　庄园并不是一个舶来词，中国古代典籍中有很多关于庄园的记录。在中国，庄园融入了文人士大夫浓厚的山水情怀，成为一种寄托、一种修为。

　　“北垞湖水北，杂树映朱阑。逶迤南川水，明灭青林端。”一部《辋川集》如是反映了诗人王维的庄园梦，辋川别墅不仅是他诗意的栖居之所，更成为他心灵的归宿之地。

　　其实，怀有庄园梦的又何止王维一人，谢灵运之始宁别墅、王世贞之宾山园、袁枚之随园……达则兼济天下，穷则独善其身。中国庄园蕴藏着特有的美学、哲理与尊严，寄寓着中国文人的理想与坚守。

　　如果说中国庄园是文人士大夫理想情怀的寄托，那西方庄园则是其贵族精神的传承。

　　庄园是英国人引以为豪的文化遗产，时至今日依然是文化传承的载体。风靡一时的电视剧《唐顿庄园》，淋漓尽致地展现了英国人的贵族文化和骑士精神。

　　对法国而言，哪里有庄园，哪里就能闻到葡萄酒的醇香。他们把对高贵古典生活品味的追求倾注于葡萄酒中，手工制作、精雕细琢。

　　俄国庄园从一开始便被称为“老爷的庄园”。如同一个精心雕琢的艺术品，庄园是贵族显赫身份的象征，并逐渐成为俄罗斯文化的摇篮。

　　纵观世界庄园，我们不难发现，尽管东西方文化不同、传统各异，但庄园却表现出一个共同的精神指向——它固守平和，远离纷扰，见证着人们对高贵人性的坚守、优雅生活的向往、与自然和谐交融的愿望。

　　“玉溪”（庄园）所承续的正是这样一种庄园之道。

　　红塔人坚信，好烟是种出来的。他们把玉溪庄园作为“第一车间”，将生态美学与种植艺术交汇，将造化与人工和谐统一，从原料开始就融入了自然的清香和灵性，用种出来的好烟去承载消费者回归自然的本真理想。

　　山高人为峰。体现在这包烟上的，还有一种极为可贵的文化积淀。在多年的发展中，红塔集团始终坚持以回报社会为己任、以消费者为中心的经营宗旨。

　　为此，他们敢为人先、孜孜不倦地探索与创新，真正诠释了“以人为本、以消费者为本”的精神内涵。正是基于此，才有了这包烟的问世。　

　　品类是品牌之母，是隐藏在品牌背后的关键力量。一个崭新品类的构建与开拓，往往意味着一个领袖品牌的诞生。

　　“‘有机烟’品类是红塔集团忠实践行庄园之道的结果，它的提出具有开拓意义。而支撑这一品类的，是以有机烟叶、绿色生产、环保材料为核心的创新体系。因此，‘玉溪’（庄园）不仅是一款新产品，更为烟草行业提供了一个品类创新的新思维。”许多研究专家认为，在食品安全被广泛关注的今天，这一概念的出现可谓正当其时。

　　2011年9月，“玉溪”（庄园）在全国正式亮相。一年多来，“玉溪”（庄园）市场热度不断增强，国内第一包有机烟所引起的关注度和认知度持续提升，一时供