宽窄说

悠悠文明，数我中华；

浩浩汤汤，横无际涯。

东方瑰宝，巴蜀文化；

宽窄哲学，独步天下。

宽中有窄，看我道家；

窄中有宽，看我法家。

宽窄极致，看我墨家；

宽窄互补，看我儒家。

宽窄哲学的兴起与前期成果

　　2017年四川省社会科学院组建宽窄哲学研究院，现已取得阶段性成果。当前，需要对宽窄哲学的研究进行总结，需要为深入研究创设条件、开辟发展道路。

　　成都作为中国重要的历史文化名城，有着深厚的“宽窄文化”底蕴；古老少城中的宽窄巷子，武侯祠中的宽严对联，为世人所称颂。

　　进入新世纪，“宽窄哲学”受到重视。

　　“宽窄相对论与模糊论（代序）”，阐述了七个问题，分别是：宽窄的几何流变，宽窄的复杂几何，宽窄狭义相对论，宽窄广义相对论，宽窄量子论，宽窄数码论，宽窄模糊论。

　　前言“宽窄：衡量和把握万物的尺度”，内容包括八部分，分别是：宽窄与感知尺度；宽窄与空间转换；宽窄与量质互变；宽窄与场域生成；宽窄与巴蜀智慧；宽窄与中庸之道；宽窄与价值尺度；宽窄与生命智慧。

　　正文九章，依次讲述了“西方哲学中的宽窄”，“中华文化中的宽窄”，“巴蜀文化中的宽窄”，“宽窄与生命智慧”，“宽窄与生存智慧”，“宽窄与生活智慧”，“宽窄与生态智慧”，“宽窄与商业智慧”，“宽窄启示录”。

　　2018年10月，首届“宽窄哲学高峰论坛”在成都京川宾馆举行，来自中共中央党校、中共中央政策研究室、中国社会科学院，以及在蓉高校、社科研究单位的120余名专家学者共同参加了论坛。

　　中共中央党校哲学教研部副主任、全国应用哲学研究会会长董振华作了题为“宽窄辩证法与生活哲学”的主题演讲；中共中央政策研究室《学习与研究》原总编辑薛宝生，中国社会科学院哲学研究所副所长、《哲学研究》主编崔唯航，分别以“宽窄思维和中庸宽容的价值”　“宽窄哲学的历史方位和时代意义”为题，进行了主题演讲。

　　在首届“宽窄哲学高峰论坛”上，笔者对《宽窄九章——写给大众的哲学》一书评价道：书名大气，用语机巧，虚实得当。“序”和“前言”气势恢宏，哲思深刻，文笔清新，相得益彰；堪称科学与艺术融合的结晶。正文九章，从古往今来、东方西方、知识与实践等各个方面诠释宽窄哲学现象，探讨宽窄哲学体系，言说宽窄哲学在应用和实践层面的意义；每一章的“一级标题”下都设有“宽窄说”，这在形式上和内容上都是十分精当的：既令人感受到书的内容都紧扣“宽窄”，又令“宽窄”引人入胜。

　　思　辨　清　单

　　宽窄哲学如何应用到生活中：

　　1、正直，是为人的原则；

　　2、豁达，是处世的态度；

　　3、智慧，是做事的方法；

　　4、精微，是工作的标准。

　　文章介绍：宽窄哲学是我国哲学百花苑中近年绽放的新花。爱因斯坦的“概念是思维的自由创造”论断，折射了宽窄哲学研究的“合法性”；劳斯的“科学实践哲学”理论，表明不能因宽窄哲学出自地域文化而有所轻谩和诟病。创建宽窄哲学，思辨性构想与发散性思维、类比联想的文化研究是重要的；但是不能停留于和依赖于类比联想。要通过哲学论证，厘清“宽窄”缘何由“物理学”进入“形而上学”，明确宽窄哲学是一种什么样的辩证哲学，阐明它对于当代哲学发展有何重大意义。构建“宽窄哲学”要分“三步走”：第一步是收集材料，表达思想，抒发理论愿景；第二步是整理材料，论述思想，批判理论愿景；第三步才是脚踏实地地构建理论。

　　作者简介：文兴吾，四川省社会科学院哲学与文化研究所二级研究员。