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解读幸福城市宽窄生活

2020年01月08日 来源:宽窄之道 作者:三水
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  中国很多城市正在构建”幸福城市”,不仅将为市民带来更全面的福利,同时也将提升城市的城市功能、生态文明建设,扩展城市的竞争力和影响力。

  笔者有幸认识北京大学城市规划与设计学院副院长,北京大学中国城市设计研究中心主任,中营都市创始人、总设计师陈可石教授。他曾主持完成杭州、昆明、太原、西安、成都、大理和都江堰等历史文化名城的概念规划和城市设计,同时也是汶川新城水磨镇的总设计师。就幸福城市及幸福成都相关话题,陈可石谈论了一些观点。

市民幸福感在于内心感受

  相对的幸福快乐是宽生活,绝对的不幸是窄生活。

  人生追求中,最大的幸福是快乐。幸福是相对的,不幸福是绝对的。相对的幸福快乐是宽生活,绝对的不幸是窄生活——“幸福城市”亦然。

  荷兰全球报道倡议组织总裁里格特瑞银在第五届达沃斯论坛上说,“整个社会和每个人都要对幸福的含义进行思考,在思考的过程中也许就会找到新的衡量指标。”那么,怎样看待“幸福城市”的命题呢?新的衡量指标指什么?

  陈可石认为,衡量一个城市市民是否幸福,与市民内心感受有极大关系。城市幸福感,与城市空间、城市建筑、城市文化、城市风土、城市环境有关联。我们对城市有着很高期待,因为我们内心期待着一份真正的幸福。

  我们看到众多幸福城市评奖排名皆“傍”上幸福,但幸福感标准却难统一。而提升居民幸福感早已成为我国城市化进程中政府和学界的共识。

  什么是幸福,还是从生命谈起吧。生命短暂,必须对生命意义思考,对生命价值衡量,对生命质量考量。人的本质就是实现自我,追求幸福生活。人生的目的就是追求最大的幸福——快乐。

  营造城市幸福感,环境、人文非常重要。到一些城市,感觉是天堂,为什么呢?那是因为拥有高尚环境。在一个城市一个下午坐在街边看见很美的景色,很干净的街道,很文明的市民,你自然就有幸福的感受。

  按照古希腊关于人的观点,人类创造文明,文明反过来影响人类进程。文明程度与城市建设,与国民美感,与国民素质有着直接关系。文明程度决定幸福程度,幸福是合乎德性实现活动的基本命题。

  从主观上说,幸福感是一种归宿感、安定感、满足感,在客观上,幸福感表现为社会文明指数、经济福利指数、生态环境指数等。

  从客观角度说,物价、房价上涨是当今社会现实的真实写照,有些地方物价、房价已经高到市民无法承受的地步,市民幸福感肯定会受到影响。杭州、成都都是极具幸福感的城市。然而,高物价、高房价,快节奏工作,拉低了幸福指数。但是并不妨碍大多数人对幸福城市的认可。除了物质层面的需求,安全感、舒适度、市井文化等诸多精神层面因素,决定了幸福价值观的建立。

  “温情的城市”就是一种幸福

  温情、包容即宽,拒绝、冰冷即窄。

  成都的幸福感最应该是什么样的?

  陈可石认为,如果说成都能够成为一个幸福的大都市,首先是个“温情的城市”。“这点我觉得像很多城市做得比成都好。比如杭州,我认为他们一步一步地利用规划改造西湖,规划杭州。把杭州这几年整体的水平提高到一个很高的高度。再比如上海,从浦东开始规划,一直很强调规划的前瞻性。”

  陈可石说,“所以,我觉得这些都是值得成都学习的。目前,天府新区开发建设就是方向。”

  我们重视大环境建设,但是没有注重微观环境建设。阳台、屋顶、路边路灯、插花。成都气候适宜种花。种花与幸福感的关系最具体最直观。中国生活哲学讲木养人。所谓养,就是一种温润。花木这种温润就是互相感应,就是“同气相求”的践行。

  每个时代的人心都需要润养,尤其是今朝。养花是人类文明的重要组成部分。花木与人类生活息息相关,因而人类在生理和心理上都对花草有着极强的亲近感。人们常会对着一片秋林心驰神往,也可能会为一组美丽的花纹而一掷千金,可谓是“人木自相亲”了。

  把成都建设成伟大城市会客厅,温情亦是其中最动人的一部分。

  比如,“伟大的城市客厅”,它的内涵是什么?中国城市普遍缺少城市会客厅。什么是城市会客厅?多以知名景区、主题公园、广场,或行政、金融、商业中心等作为载体,汇聚当地特色资源,融汇文化娱乐商业等功能,作为一种城市的品牌符号和形象窗口进行宣传推广,吸引接待外来游客、投资者。城市会客厅应该是城市最光鲜的城市名片,是令人神往的地方。留得住人的地方。

  成都的城市会客厅应该修建在府南河两岸,有滨河步行街,有商业、运动休闲场所。巴黎塞纳河、伦敦泰晤士河为我们提供参考示范。

  再有成都比如宽窄巷子,锦里称之为成都会客厅街区,可以再建50或者100个这样的特色街区,这样成都就是一个很有魅力的城市,整体形成巨大会客厅。

  文化是城市幸福感的核心

  幸福城市需要文化底蕴做支撑,宽窄文化的属性在于多元。

  文化是城市幸福感的核心,是城市最后竞争力。幸福定义与城市的多元选择有着密切关联,幸福城市应该从哪几个方面做起呢?

  陈可石希望大家都来参与建设一个更美好的“幸福城市”。因为任何一个城市都有一个生命周期,有青春,有壮年,有运气好的时候,有运气不好的时候。一个城市是一个生命的历史长河,不是一个静止的东西。 

  因为每一个城市都在快速地发展,在这个意义上,成都一定要发展成一个名城,世界上有那么多的城市,但是有名的城市比较少,巴黎、伦敦、华盛顿、纽约就是有名气的城市。我们应该是把中国一些城市,比如成都、杭州定位成和这些城市可以并驾齐驱的城市。这才是我们发展的目标。如果说我们现在是站在新的起跑线上,我们就有几个不同的选择,一个是经济的城市,一个是环境的城市,一个是文化的城市。

  如果选择经济的成都,成都发展可以像广州、深圳、苏州那样的城市。

  如果选择环境的成都,我们可以强调环境,把环境做得很好,做成休闲城市。但是这些都不够,最重要的是发展成一个文化的成都,因为我们所说的名城都是文化名城,而且是历史文化名城,不是经济发达、环境好的就是名城。比如环境,澳大利亚所有城市都是环境好,但是澳大利亚绝大多数城市并不是名城,所以我们要把经济、环境、文化作为三个共同需要达到的目标来考虑。所以我一再强调经济是一个层面,环境是一个层面,文化是最高的层面,所以要定位在一个迈向名城的目标上。

  我们羡慕巴黎、伦敦,不是因为他们发达经济繁华商业古老建筑,而是文化。文化是一个城市最后竞争力。刚才讲到一个城市有三个层面:经济、环境、文化。中国经济发达城市很多,与国外相比主要差距在文化。

  纽约、伦敦每天上演歌剧30部。爱丁堡艺术节是全世界的艺术节。文化本身就是巨大产业。伦敦排名第一的“经济”不是制造业、金融业,而是文化产业、文化创意产业和音乐制作产业,以及与文化相关的文化旅游产业。

  我们的城市更多是作为旅游目的地的过境线,很难让游客深度游。巴黎伦敦5日游靠什么吸引人?三天博物馆,一天歌剧酒会高尚夜生活,一天购物。中国城市呢?缺少足够吸引力。

  成都有很好基础,但缺少足够的博物馆群落。阿姆斯特丹有1000个博物馆,剑桥大学就有1000多个博物馆,哈弗大学有几百个博物馆,佛罗伦萨本身就是一座博物馆。成都至少要向阿姆斯特丹看齐。我们现在城市规划总体的一种理论,比如说高效率、节约土地、节约能源、环境可以保证,文化生活可以组织。我们可以建设很多博物馆、歌剧院。成都至少要建设1000个以上博物馆。

  把成都变成一座领先的城市

  城市性格不够鲜明为窄,实现“国际格局”为宽。

  如果要给幸福成都提出具体建议,应该开出什么样的方子呢?

  陈可石认为,中国城市现在处于“战国时代”,增强吸引力,不断提升魅力,人才、项目、资金就会越来越多。但是有的城市处于被流出,为何?就是硬环境、软环境都不到位。

  另外一个概念,实际上现在的城市主要是处在一个被选择的程度上。就是说你这个城市你自己说如何如何好没有用,关键是你要被资金选择,被人才选择。所以你做到经济发达,这样就业机会才会比较高,环境才会是一流的。那么,像洛杉矶环境就是一流的,还有温哥华、悉尼、墨尔本这些地方也是如此,这样成都才会被选择,被高端的人才选择,被我们的资本选择。

  因为现在人才是跟着资本走的,资本也是和人才绑在一起。所以,我们看到新型的城市,我们说到时尚的城市,洛杉矶、旧金山都是由于这样的动力往

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