哈尼族：火塘传烟提亲

在哈尼族人风俗里，吸烟是很有情趣的。云南金平的哈尼族，烟草是托媒说亲离必不可少的“信物”。小伙子看中某家姑娘后，爹妈开始为儿子物色媒人，然后买一只新饭箩，放进一包毛烟、一对新梳，请媒人前往女方家。媒人到后，把饭箩放在火塘的烤板上，然后各取一只烟筒抽烟，再依次递给火塘边的其他人。烟筒传两圈后，媒人就离开。第二天鸡叫头遍，姑娘悄悄走进男方家，把媒人送去的饭箩放回男家的烤板上，晚上，媒人再一次把饭箩拿到女方家。如女方同意，就不再送回饭箩，算是订婚了。如果第三天一早，姑娘再将饭箩送回，则表示姑娘没有看中小伙子。

布朗族：“串姑娘”烟敬心上人

“好花才有很多的蜜蜂来采蜜，好姑娘才有很多的小伙子来串门。”这是布朗族人的一句俗话。成年男子到姑娘家串门，是青年男女进行感情交流的最好机会，这就是布朗族“串姑娘”习俗。当小伙子来到姑娘家入座后，姑娘即以烟、茶相待。“串姑娘”时，姑娘的第一碗茶是敬给心上人的，第一锅烟也是敬给心上人的。但是，如果敬上来的第一碗茶和第一锅烟并不是接连而至，姑娘也没有含情脉脉的眼神，小伙子便明白自己不会成为姑娘的心上人。

土家族：烟诗烟歌谣极丰富

容美土司是个强悍的民族，民间爱种土烟，视为吸烟一种人生享受和交往的载体，跟烟有关的诗和歌谣也是最多的，土司诗人田九龄的《紫芝亭诗集》中写下多首关于烟的诗词：

“云树依微起各天，秋鸿春雁总茫然，长州苑里开花坞，阊阖门前种柳烟”。“后金为阙玉为楹，瑶草琪花杂眼明，好是淮南成道后，共携鸡犬踏空行”。“秋听黄鹂唤友频，一声才尽一声新，相思空折相思树，怅望无烟寄美人”。

民间跟烟有关的歌谣有：

“住在高山尖，抽的兰花烟，吃的洋芋果，烤的转转火”；

“家住深山坡，煮的苞谷托，喝的河渣汤，抽的兰花烟”；

“寸余纸卷裹香烟，二指夹烟吸味鲜，倘使燃烧将近口，舌焦唇敝火连牵”；

“捏得紧，装得松，点明火，吹要凶（吸食水烟）”；

“马棒烟袋细细通，两人相恋莫漏风；燕子衔泥口要紧，蚕儿挽丝在肚中”；

“乡里佬儿下山来，手里撑着长烟袋，稀奇古怪逗人爱”。

花腰彝族：对烟亲，对歌输了买烟

花腰彝族，青年找对象需要对歌，且对歌一般在男方寨子里进行。当男青年对不赢姑娘时，可以把长辈歌手请来帮忙，而姑娘则从头到尾依靠自己的本领。无论哪方对歌对输了，都要按习惯买礼物送给对方。如果男方输了，就买银器装饰品送给女方；如女方对输了，就要买香烟送给男方，他们管这叫做“对烟亲”。

满族：提亲订婚结婚以烟为礼

在辽宁满族的婚俗中，烟占有重要地位。《中华全国风俗志·奉天》篇“相看”有记载：“十五娇娃未上头，初闻相看意含羞。装烟低首归房去，早饭谁知留不留？”在满族旧俗中，子女到了成年才由父母为他们商议婚事。男女两家同意后，男方派出一人去相看女方，女方就会叫待聘的女子为来客装一袋烟。如果来客留在女方家用饭，则表示与女方订下婚约。

订婚时，女子要着盛装去见男方的尊长，见面时要用旱烟袋装烟依次相敬，谓之“装烟”；男方的尊长要给赏钱，谓之“装烟钱”。礼毕，欢宴而归，次日再行聘礼。

结婚时，新娘拜过天地之后便更换衣服出来见客，并为每一位客人装一次烟。按礼数客人要给钱以示祝贺，称作“拜钱”。故有诗云：“发挽金钗头贴钿，亲劳玉手为装烟。晚来簿子分明记，多少何人出拜钱。