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钟情旱烟壶

　　提起烟壶，人们首先想到的是鼻烟壶和水烟壶，却很少有人会联想到旱烟壶。而邬久益惟独钟情于旱烟壶。　　旱烟壶是旱烟袋下用绳子系坠着装烟丝用的深腹、广口、有盖的小玩艺儿

马上负锦纹旱烟囊【图】

　　古玩市场，常见的范器为匏器。偶亦可遇桔皮、柚壳、革囊范制的器具。匏桔柚之器都是将雕刻好各种纹饰的范模，套扣于还在枝头生长的果实外。待果实在模中长大、成熟膨胀后，将外模拆御，果壳外部就自然长成了模套内设制的纹饰。

明清旱烟盒浅说【图】

　　上世纪80年代初，广西的考古出土文物旱烟锅，佐证了旱烟在明代中晚期的嘉靖年就已吸食，比原记载的万历始有吸烟之说推前了五十余年。旱烟盒进入了宫廷皇戚、达官显贵、文人儒士的上层社会，即被视作身份地位的象征，并兼作观赏把玩的佩饰。

　　提起烟壶，人们首先想到的是鼻烟壶和水烟壶，却很少有人会联想到旱烟壶。而我惟独钟情于旱烟壶。　　旱烟壶是旱烟袋下用绳子系坠着装烟丝用的深腹、广口、有盖的小玩艺儿，又称旱烟盒、旱烟铁罐、旱烟囊、旱烟鼻子、旱烟疙瘩等等。　　烟自明朝中期由西方航海水手从海上传入我国。　　据清康熙年间的《台湾府志》记载：“淡芭菰，烧吸，能醉人，原产湾地，明季漳人取种回，今名为烟，达天下矣。”而旱烟壶亦随着旱烟的广泛流传而普及全国各地，迄今约五百年矣。　　明末清初人沈赤然在《寒夜丛谈》中描述明末人们吸食旱烟的情景时说：“……男女老少，无不手一管，腰一囊。” 　　此腰一囊即腰间悬挂着旱烟壶。　　最初旱烟丝都用未加雕饰的简陋粗糙的竹筒、布皮袋等器物盛之。之后才有艺人匠师、名人刻家等将民间传说、吉祥图符、诗文词赋、

明清挂件旱烟盒【图】

　　初见到那几个高仅6至7厘米的明、清木雕小不点儿时，你一定会将它们当作鼻烟壶或小挂坠儿。其实非也，它们是一种用绳丝抽拢盒盖的佩件式旱烟盒，它不同于盒盖覆在顶端的常见旱烟盒，而是将盖置于盒体的前腹部。

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