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四、驯化，还是被驯化？
在故事的刚开始，人类为了满足各类使用需要，开始有意识地对烟草进行驯化。
红花烟草和黄花烟草从众多的烟草
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烟草在线常德消息 12月12日，湖南中烟常德卷烟厂隆重举行企业文化建设推进暨《印证文化》案例故事发布会。该厂厂党委书记、厂长邹纲强，有关厂领导，
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启东烟草股份有限公司《郭巨埋儿》烟画，是由民国名家金梅生所作。故事主人公郭巨，河南人，他“埋儿奉母”的故事被《内丘县志》和《搜神记》收录，并
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你异乡漂泊务工，却不能在身边照料的丈夫；你每天起早贪黑忙于生计的妻子；他们需要安心。
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傈僳族凡遇婚嫁喜事时，娶亲一方的礼物中，烟叶是必不可少的，以示对对方长辈的尊重。傈僳族对烟草还有一个宗教的用途。因为傈僳族的先祖都抽烟，所以祭祀的时候献给祖先和长辈的祭物中，烟是必不可少的，过年祭祖或是长辈去世后在神台和坟前献烟是对先祖和长辈的尊重。具体的方法是，将兰花烟和大烟叶捏碎后放进神台上的香炉里使其燃烧，以示对先祖和长辈敬烟。
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在哈尼族人风俗里，吸烟是很有情趣的。云南金平的哈尼族，烟草是托媒说亲离必不可少的“信物”。
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畲族称吸烟为“食烟酒”，这里的烟俗丰富多样。畲民在家吸烟，一般在中堂的边房，这是吃饭、会客之处。客人到畲民家时，主人会拿出自己家最长的烟筒装好烟恭恭敬敬地递给客人，然后从火盆中夹起炭火或划燃火柴为客人点烟，以示对客人的尊敬。如有数客同到，则先敬其中的长者。客人一般不推辞，但不宜连吸好几锅。客人递还烟筒时要站起来双手捧还；离去时必须将烟烬在火盆边磕尽，以示不带走主人的火种。客人如在厨房灶前火堂边就坐，则表示与主人亲热，双方可随意在火堂吸烟，交谈也随便得多。畲民从不在中堂祖宗牌位前吸烟。他们认为，面对祖宗牌位吸烟，是对祖宗的不敬；背对祖宗牌位吸烟，是对祖宗的最大不敬。
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我认识老靳的时候,他那时正在担任内部报纸编辑,人很年轻,戴着眼镜,一头黑发,活力四射,朝气蓬勃,工作热情似火,兢兢业业。由于我也喜欢舞文弄墨,有时投稿,跟他打交道,他总是提出中肯的意见,也“枪毙”了有的稿件,对我写作水平的提高帮助很大。尤其是他说过,写稿是一种兴趣和“毛病”,不是为了挣稿费,如果为了挣稿费,写一篇稿子挣那么一点钱,会让人笑话。我颇有同感,深以为然。
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开零售店20多年来，香烟可以说是我店里的“顶梁柱”。我的小店经营有100多种香烟，卖得最好的是“玉溪”牌，所以平时只要有“玉溪”新品上市，我都会第一个进货。店里经营的“玉溪”牌香烟有“玉溪（软）”“玉溪(鑫中支)”“玉溪（108）”“玉溪(细支清香世家)”“玉溪(细支初心)”等等。在“玉溪”众多的规格中，我对“玉溪(细支初心)”情有独钟。
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一个中国小伙在印度游玩，开口要买一盒烟，印度本地商贩表示，你在开玩笑吗？
