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烟标上的卧龙岗文化(三)
,惟有他強。烟质精良,气味芬芳。这和我们现在烟标上“吸烟有害健康”警示语形成了鲜明的对比。此香烟和
民国
其它“卧龙岗”牌香烟的出品年代,也应是马连良京剧巜空城计
广西妇女吸烟习俗
广西妇女吸烟清代就有,当时她们常用烟筒吸烟。有的瑶族妇女烟斗、烟袋从不离身,一些人出嫁时还用铜制烟斗作为陪嫁品。
民国
时期,百色县毕禄(
“满八旗”鼻烟传承满族鼻烟文化
和松弛。
民国
以后,随着八旗子弟的没落,许多旗人文化渐渐消失。现在,唯有天津、辽宁等少数店铺尚常年经营鼻烟,吸引了许多满族历史文化民俗爱好者。“满
“神赐的第11根手指”【图】
、
民国
初期、日本昭和时代等不同时期的雪茄盒以及各国雪茄的特色标志,显得古色古香。 一把切刀,一个切头器,一小盒胶水,一双巧手,
广州宣亦:“清中期年制”铜质烟斗【图】
;认为香烟是“欲望之烟”、雪茄是“精神之烟”、烟斗是“理性之烟”。 在2013年香港春拍,一个“
民国
时期制铜质烟斗”成功拍出35万元人民币,瞬间点燃收藏市场,
岑世英:烟标的收藏与欣赏【图】
,也为其以后登上收藏大雅之堂作好准备。同时,岑世英先生还展示出自己捡漏收藏的
民国
时期旧烟标。 他表示,自己购藏回来的这些烟标尽管是买入价不高,但其
中美香烟广告之我见【图】
受法律限制的曲折发展过程,无论是在合法还是受限的广告环境下,中国传统文化始终是烟草广告创作的重要元素。
民国
时期我国的广告艺术呈现出东方与西方、传统与时尚等融合与协调
早期的民族卷烟工业【图】
;而每一次民族运动的掀起和高涨,又带来民族烟厂的蜂起和繁荣。
民国
时期,上海是烟草工业的中心,大约集中了全国60%以上的卷烟厂。特别是
说事之:改名
详”。 妻曰:“
民国
汪君兆铭年少时以坚忍不懈报国为志,取名‘精卫’,数年后沦为汉奸魁首!” 评曰:断欲当断其心
烟标之上赏春牛
也承载了人们对牛的喜爱。
民国
期间,祥记烟厂出品了春牛牌香烟,其烟标主版在蓝底中印有红色牛头,副版以一只全牛图案区别于主版。 二十世纪五十
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