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牛角尖，掉头一吹动寥廓！　　或问：“古代诗文中是否有‘宽窄’之道，这种宽与窄是如何体现在诗歌与古文之中？”我的回答是

变成大的，阴太强了又会变成阳，所以阴阳也是转换的，因此阴阳概念和宽窄概念也是有关系的。所以说寻找宽与窄之间的模糊地带，解决中的哲学

，常人看到的窄其实很宽。面对宽与窄的抉择时，起作用的恐怕有二：一是品行修养，二是推己及人。　　人生无处不宽窄，其实，宽

，22名球员就要在这宽与窄中寻找机会和奇迹。而这些经典赛事，恰恰就是运动员在宽窄中行走的极致表现，既要在宽阔的球场上寻找机会将球送入对方窄小的球门

不努力，就不可能拓宽前进的路，由此我现在悟出宽窄之道是人生之路前行的路标。　　通过宽窄哲学我感觉到，人生重在一个“度”。宽与窄是客观存在的，

，就不可能拓宽前进的路，由此我现在悟出宽窄之道是人生之路前行的路标。通过学习宽窄哲学我感觉到，人生重在一个“度”。宽与窄是客观存在的，但宽窄度是可以人为

的嫉恶如仇以及市井生活的随遇而安，这些哲学中辩证的黑与白、宽与窄，正是川人的真实写照。　　正是因为川人对宽窄巷子的依恋，造就了宽窄烟自创牌开始就有着得天独厚

; 　　或问：“古代诗文中是否有‘宽窄’之道，这种宽与窄是如何体现在诗歌与古文之中？”我的回答是：当然有，古体诗约束较少

和前瞻性，多与少、宽与窄、进与退的标准、方式都要科学设计，还要保证后期的可操作性，不是说越严就越好、越紧就越有必要，对行业发展、市场变化、需求

精致。待人相处的粗犷豪爽与对工作严谨的精细入微，对待是非的嫉恶如仇以及市井生活的随遇而安，这些哲学中辩证的黑与白、宽与窄，正是川人的真实写照。　　正是因为川

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