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“奔马”烟标
,鬃毛和尾丝后扬,令人仿若听见马儿奔腾的嘶鸣和风啸声,静态的青铜器充满灵动之感。铜奔马
主人
经考证为前凉第四位统治者张骏,此马也并非神马或天马
麻将室吸烟情况探视及对策
毫无顾忌拿烟抽。有的将友只顾自个人吸,当然也有的将友还会递烟给周边人。四是通风不畅,烟雾缭绕。麻将室
主人
为了躲避公安部门的检查,一般将麻将室都开设在位置相对
烟草在中国文化中的地位
——客人来访,先敬烟后敬茶,这一习俗不仅体现了
主人
的热情好客,也反映了烟草在社会交往中的重要地位。即便在现代社会,尽管这一习俗有所淡化,
云南中烟乌兰浩特卷烟厂卷包车间甲班:筑牢安全“防火墙”
,确认无安全隐患后才开始一天的工作。这样的场景在云南中烟红云红河集团乌兰浩特卷烟厂卷包车间甲班内每天都在上演。“上到车间格栅螺丝、下到地面隐蔽角落捕鼠笼都有‘
主人
’监管,甚至连
为什么吸烟只有0次和无数次?
……英国著名小说家毛姆曾在他的作品《人性的枷锁》中塑造了一个基于自己早期生活的
主人
公——菲利普·凯瑞。凯瑞在一次偶然的机会下开始了吸烟,他发现吸烟似乎能在压力下给予他一种解脱,
一张老照片,看上海开雪茄风气之先
;《上海新报》登载了一则商行售卖“外国杂货”的广告:“新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜子、东洋竹篮仔等” 当时寓居上海的诗人颐安
主人
作一首《吕宋烟号》的竹枝词“分支装匣数
送礼必成双,河南礼盒究竟有多『野』?
在中原腹地,到处都有讲究。以喝酒为例,讲究“喝三陪一——客人喝三杯,
主人
陪一杯”。这当然不是河南老乡欺客,而是艰苦时代传下来的习俗:
扎根边境的父子:诚信经营 便民利民
提到的老武,名叫武华斌,正是这家超市的
主人
。为消费者提供更好的购物体验,武楠每天认真整理货架。王奕清摄通过对地理位置和人流量的反复观察,武华斌用
雪茄文化与态度的升华
的,它包括精神和物质的富有,没有足够的闲情和闲钱,男人不敢轻易碰它。醇厚味道还是次要,最重要的是吸的过程。一个标准老练的雪茄
主人
是这样驾驭它、享受它
你是什么颜色?
属于自己的印记。在铜仁市碧江区共有2602户卷烟零售户店,而位于枫华小区有一家小小的零售店却有些特殊。说“特殊”是因为这家店的
主人
张地铜。1980年出生在梵净山脚下一个小山村的张地铜
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