温柔的六月，已经过去，
灿烂的七月，悄然到来，
2020年，
就这样，过去了一半。

我们就像在一条分割线处徘徊，
前一脚还在上一个半年行走，
下一脚就已迈入下一个半年。

一草一木，一书一画，
一蔬一饭，一丝一缕，
目之所及处，心之所及处，
处处是美好，时时有幸福。

一半是回忆，一半是继续，
一半是感怀，一半是希望，
一半无法挽留，一半还可逐取。

　　在中国，有一种巧妙的文化，叫做“半”。　　

　　“半”的魅力，是留白，是空间，是想象。

　　这种存在，无比美好。

　　就好似一首唐诗，抑或是一阙宋词，无限深情载于其中，引人遐想连连。

　　王安石晚年曾隐居江宁半山，号半山居士。

　　白居易有诗云：“半江瑟瑟半江红”，残阳照水，细波粼粼，一半碧绿，一半殷红。

　　又有诗云：“犹抱琵琶半遮面”，怀抱琵琶，半遮半掩，风情万种，欲说还休。

　　一物一人，一景一地，犹如雾里看花，如影随形，给人一种似是而非的朦胧感，美不尽言。

　　这美，是一种留韵，若有若无，若即若离。

　　曾国藩最爱一句话：“花未全开月未圆。”

　　最好看的花，是半开。最美好的月亮，是月半。

　　月盈则亏，水满则溢。繁盛之后，尽是枯萎凋零。所谓盛极而衰。

　　一半花开，一半月圆，是中国美的最好诠释，因为刚刚好，还能更好。

　　看破浮生过半，半之受用无边，半中岁月尽幽闲，半里乾坤开展。

　　老舍说：“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。”

　　平日里，一半烟火，一半清欢。

　　锅碗瓢盆交响曲，那是人生之烟火味，谁也离不开的生活本真。 

　　听一首歌谣，沏一壶清茶，写一段文字，让日子在烟火里，依着生命的暖阳，在时光中缓慢而优雅地前行。 

　　得半日之闲，可抵十年的尘梦。

　　《林语堂的半半哲学》中有言，“帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便”。

　　日子淡淡地过，时间慢慢地煮，于人间烟火中浮沉，亦留给自己以时间。

　　柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，都是生活的本真味。

　　一半烟火，是人得活得接地气。

　　一半清欢，是人“总要有一点高于柴米油盐的品相。”

　　生活最好的状态，是冷冷清清的风风火火。

　　人生最好的境界，当是抱朴守拙。

　　中国人的“半”字哲学，是“知足不辱，知止不殆”，恰到好处，余韵无穷。

　　有些事，看透不说破；有些人，心里明白就好。

　　花开花落，月圆月缺，流水的年华，留不住岁月的脚步，一半尽在于我，一半听任自然。

　　学会凡事顺其自然，不去计较是是非非。

　　心中若有桃花源，何处不是水云间。

　　生活里的大多数事情，不过是鸡毛蒜皮。睁一只闭一只眼，得饶人处且饶人，不给自己添委屈找麻烦。

　　一半明白，心如明镜。一半糊涂，人则豁达。

　　明白存心中，糊涂过人生。

　　在明白中糊涂，在糊涂中明白，学会释然，人生处处是风景。

　　人言世间事，我自赏花开。

　　杭州灵隐寺有一副对联，禅机妙语点醒世人：

　　人生哪能多如意，万事只求半称心。

　　是啊，每个人都想万事顺心，心想事成，可人活一世，不如意的事情十有八九，又怎么可能事事顺心呢？

　　人生实苦，只求“一半”的称心，便已知足。

　　赏庭前花开月圆，观世间人情冷暖。

　　半争半随，在烟火间得清欢；半糊涂半明白，在人生中得自在。

　　一半一半，方得圆满。

　　有一首《“半”字禅》深得我心：

自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。

　　世间哪有完美之事，不圆满才是真正的圆满。

　　从容豁达，乐天知命，随遇而安，才是人生的至高境界。

　　固守一份淡泊与宁静，摒弃凡尘中琐事的缠扰与牵绊。

　　不去强求完美，要做真实的自我，让人性回归到本真的状态。

　　一半才是恰到好处，一半才是长久之道。

三毛说：

如果有来生，要做一棵树，
站成永恒，没有悲欢的姿势，
一半在土里安详，一半在风里飞扬，
一半散落阴凉，一半沐浴阳光，
 非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

林语堂说：

名字半隐半显，
经济适度宽裕，
生活逍遥自在，
而不完全无忧无虑的那个时候，
人类的精神才是最为快乐的。

世界，总是一半一半的：
一半是天，一半是地。
一半是男，一半是女。
一半是善，一半是恶。

人生，总是一半一半的：
一半争取，一半随缘。
一半烟火，一半清欢。
一半糊涂，一半明白。

半因半果，半得半失，
未来之事多两半，
一半还之天地，一半让给人世，
一半归于前尘，一半赠与后缘。

人生，
就在这一半一半之中，
走过一半，剩下一半，
蓦然一惊，人生已过半！

人生不必太完满，
一半就好，
于无声处听惊雷，
于无色处见繁花，
只求对半，方得圆满。

　　来源：国学精粹与生活艺术（ID:gxjhshys）