烟草在线专稿　　家居在南盘江流进陆良坝子三岔河镇的河堤边。　　

　　三岔河镇是云南省曲靖市陆良县辖镇，位于陆良坝子东部，镇名因该地原系南盘江泛流形成的三条小河交叉汇流此地而得名。全镇地处坝区，东部为龙海山，居民点及水田均分布在坝区内，坝区内地势平坦，土地肥沃，境内沟渠交错纵横，老盘江及支流杜公河纵贯南北，大小池塘星罗棋布，是红土高原珠江水系上游典型的渔米之乡。

　　三岔河镇素有“鱼米之乡”的美誉，白水塘风景区与历史文化古迹交相辉映，形成了旅游新“亮点”。整个景区良田纵横、交通便捷、村宇环绕。夏日荷花田田，秋日稻香万里。乘一叶扁舟，荡漾湖中，穿梭于万亩清荷之间，清新遐意；踏淤彩云水乡，放眼碧湖青畴，远离污染的混浊，或赏荷、或荡舟、或垂钓、或戏水，皆神情自怡，回归自然、享受生活。漫步荷苑，尽情领略“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的水乡美景，享受“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的宁静。

　　小镇不大，却古，古得悠远绵长，是一部由元朝及今的书；小镇东部山峦起伏的龙海山上千年古刹龙凤寺，始建于元朝正直七年，重修于清同治十三年。昔日的龙凤寺不仅庙宇宽敞，殿阁雄伟，塑像众多，而且周围古柏参天，杂木从生，山花浪漫，景色宜人。岁月.苍噪，此古寺几遭劫难，今政策祥和，物富人丰，该寺又渐恢复其原貌.，成了陆良又一景观。寺周树木成荫，悬崖峭壁上，怪石嶙峋，形似猪羊，故名曰：石猪石羊，颇为壮山顶有一池塘，周围长满了杂草，池水碧绿，深不可测，名曰紫溪池，距寺十来米，有一水池，清澈见底，常有拇指粗细的一股清泉流入池内，细水长流而池水又从不漫溢。

　　龙凤寺，是一幅立体的画。下有嶙峋怪石青黑如黛，石径蜿蜒，曲折而二上，中有树木山花.，丛林杂草，斗檐红瓦掩映其间，上有白壁悬崖如慢幔如屏，构成了宽广博大的背景。这里，是一个登高览胜的好地方。俯瞰山下，陆良坝子尽收眼底，江河似带，湖塘如镜，阡陌相连，公路两旁林木掩映，村落星布，炊烟袅袅，景色宜人，气象万千。

　　于是，南风北俗，楚辞秦腔，在这里交融、酝酿，在发酵中兼南北之长，通贯古今，小镇就有些庄重，如同悠长小巷中被岁月碾磨得看不清花纹的青石条板。

　　陆良是沐英入滇后所见的第一大平坝，大军在白石江之战大败10万元军后，沿南盘江顺流而下，一过响水，忽见山重水复豁然开朗，方圆百里，一马平川，山川锦绣，烟波浩瀚。这里早在东晋、南北朝及隋唐时期，就是爨氏统治南中地区的首府，西汉元封三年（公元前109年）就为云南最早的24县之一。大军先在小堡子古城擒“云南王”帖木儿王子兄弟，又平定鲁昌城土酋刘氏五兄弟，后在陆良驻军、设陆凉卫，迁来诸多外省移民拓荒开疆。所以，我们现在都说明王朝带给陆良新一轮的繁荣和发达，也常说陆良人是从南京迁过来的，地名中也多以“所堡营旗”等军事驻地命名，如左里堡、车马堡、马军堡等“十八堡”后方，太平哨、望城哨、新哨等前沿阵地。今天，踏着沐英大军的足迹，走一走板桥镇的洪武村、马军营，看一看三岔河镇的洗马湾，华侨农场的镇星台牧马场，仿佛又看到这位镇国将军弘扬王朝威仪，兵戈铁骑，狼烟四起，饮马南盘江的威严。

　　有镇就会有河　，有河就会有堤。先人们习惯于依水而居，掬水而生，而养，而歌，而泣。然后筑起一道堤，给河镶上一条美丽的花边。堤就同小镇一起成长，记载着小镇的兴衰变迁。

　　三岔河镇的是两条终年流淌不息的河，一曰南盘江，一曰杜公河。

　　南盘江，简称盘江，古名交河；属珠江（西江）水系，发源于马雄山；经沾益、曲靖至响水坝入我县，自东北向西南，在县境坝区蜿蜒40余公里后，又进入西桥以下峡谷地段奔腾20余公里出境，流入宜良县。南盘江及坝区的沼泽洼地，均是古盆湖的遗迹，清代以前部分江道与湖泽相连为一片水域，面积约10万余亩，是繁多的候鸟水禽，鱼类栖息繁、殖的场所。后来随着自然的演变和人工的作用，日益形成；于固定的河道。可河底增高，境内常洪涝成灾。

　　杜公河在三岔河镇区域内，河道由沙沟办事处的关圣宫起，自老盘江引水，经三岔河、清河、太家头、万清、赵家沟、黄家圩、水阁等办事处，注入中原译，具有分洪、排涝、灌溉等效益，全长18公里，河道底宽约10米，堤宽3—5米，堤高约5米。据方志载：“清康熙五十五年（1716年），陆良知州杜珍（河南新安人）因东乡（今三岔河镇）水患；亲往勘查，教民修坝开河，水治而患息。”后人为纪念杜知州之功绩，称这条河为杜公河，这条至今已有近三百年历史的人凿河道，虽然历代整修，然河址一直未变，至今仍为坝区主要排灌渠余。沿河村寨相连，农舍栉毗。

　　河边是挺拔密集的树，春融怡，夏蓊郁，　秋疏薄，冬黯淡。河上高耸的是堤，堤上是一条宽约四五米的路。堤外是鸡犬相闻的田园。站在堤上，极目楚天舒，神飞九天外。这里远离了城市的拥挤和喧闹，抛却了尘世的烦恼与纷争，就连这里的空气也让人每个毛孔都透着惬意。这也许是古人今人都怀有一种特殊感情的原因吧。

　　家依堤而居，自然近水楼台先得月，便常到堤上走走，尤其是早上。在摆羊河小学悠扬的钟声中爬起，不必西装楚楚，刻意修饰。登一双运动鞋，着一身休闲衣，素面朝天。沿十余级台阶，在晨曦薄雾中悠悠登上河堤，把整个身心浸泡在晨风中，浸泡在泥土的芳芬之中，给人一种空空灵灵的缥缈之感。堤上不乏早起的人，或跑，或跳，或闲庭信步，或随着音乐鹤翔龙腾，每一式都透着难得的舒适和惬意。早起的人中以老年人居多，他们是小镇历史的见证人，是大堤永远的主人。

　　这个时候，青年人大多还在睡梦之中，他们需要有足够的睡眠来恢复精力，去面对天亮后这个物欲横流、充满力与力心与心的角逐的繁杂世界，去为别人哭，为别人笑。也许在梦中他们才能有片刻的安静，才能摘下面具，有一个真实的自我。也许他们在内心中想逃避这个世界，不愿意早一分钟面对这个世界，而得到片刻的安宁。其实，该来的总要来，躲是躲不过去的。佛家说，一切烦恼都是由欲而生，只有以一种平常的心态，淡然相对大千世界，芸芸众生，烦恼自去。子在川上曰：逝者如斯夫。

　　有空不妨到堤上走走，看看朝阳中的白发老人，堤下奔流不息的河水，也许你将会有一种不同的心境。