人们总是从一些小细节判断他人，比如一根领带，一双袜子，或者一支笔。烟斗也是一个不可忽视的细节，尽管现在用烟斗的人是那么少，但它雄踞在人们脸上的形象，将一个人的个性十足地刻画出来了。

福尔摩斯

　　福尔摩斯：“ 除了表和鞋带以外，没有什么东西比烟斗更能表示一个人的个性了。”

　　在侦探小说大师柯南-道尔的笔下，福尔摩斯的经典形象是：头戴一顶猎鹿帽、身披件方格呢风衣，然后握着一只石楠根烟斗，或者出没于迷雾笼罩的庄园古堡，或者端坐在炭火摇曳的壁炉旁……在浓浓的烟雾中沉思良久。对于福尔摩斯来说，烟斗就像他的放大镜、化学试管以及《脚印与演绎推理实证》一样，也是他的一件侦探工具。他喜欢在烟雾的笼罩下，去分析和推理扑朔迷离的案情。所以，福尔摩斯计算时间的方式有时候也是以烟斗来计算的，比如在接手“红发会案”时，他就这样对华生医生说：“这是要抽足三斗烟才能解决的问题……”

　　福尔摩斯曾经对他的助手华生医生说：“烟斗有时是非常重要的，除了表和鞋带以外。”所以，福尔摩斯不但自己喜欢抽烟，而且还喜欢通过烟斗的使用习惯、烟丝的种类以及残留的灰烬来分析人物的性格、身份甚至长相，在侦探“黄面人案”时，福尔摩斯就从案发现场拣起一只烟斗，做出这样的推测：“烟斗的主人显然是一个身强力壮的人，惯用左手，一口好牙齿，粗心大意，经济富裕。”

丘吉尔

　　丘吉尔首相曾经在他的《二战回忆录》里写道：“这是我一生中值得纪念的一刻，我右边坐着美国总统，左边是苏俄的主人。我们三人一起，控制了全世界绝大部分的海军和四分之三的空军，可以指挥将近2000万军队，进行着人类历史上从未有过的一场最可怕战争。”——他所说的这个值得纪念的一刻，即1943年11月的“德黑兰会议”期间的一个夜晚，他们在一起讨论开辟“欧洲第二战场”的问题。而就在这个值得纪念的时刻，丘吉尔首相的手里握着一只结实的石楠根烟斗，斯大林元帅那一排浓重胡须下面叼着一只巨大的枣木烟斗，罗斯福总统抽的是“骆驼”牌香烟，但是他把他的烟卷装在一支长长的烟嘴里。 恩格斯也是一位著名的烟斗爱好者，他曾经以无比陶醉的语气对朋友说：“在春光明媚的早晨，坐 在花园里，嘴里叼着烟斗，让太阳晒着脊背，再也没有比这种情况下读书更舒服的了……”

爱因斯坦

　　爱因斯坦更是一位忠实的烟斗爱好者，在工作的时候，他喜欢事先把烟丝装满几只烟斗，在自己的面前放上一排，然后随时取用。爱因斯坦在缭绕的烟雾中发现了推动人类文明的“相对论”，写下了震撼世界的“E=mc2”。1950年，当爱因斯坦被蒙特利尔的一家烟斗俱乐部吸收为终身会员之后，他告诉人们：“我相信用烟斗抽烟可以使我们对人世间的事情有某种比较冷静而客观的判断。”

萨特

　　萨特：“香烟是‘虚无’，烟斗是‘存在’。”

　　在萨特的哲学著作《存在与虚无》里，他甚至把烟斗作为一个哲学例证。他认为香烟是“虚无”的象征，是抽象的、没有固有的特性、容易消失的物体而烟斗则是“存在”的象征，他写道：“烟斗就放在那儿，在桌子上，独立存在着，平平常常。我把它拿到手上，我抚摸着它，注视着它，以使自己获得拥有感。但恰恰因为它似乎注定就是专门要给我带来拥有的快感的，这会儿它反而不奏效了。我感觉手里捏着的不过是一块毫无生气的木头罢了。”

马克-吐温

　　烟斗吸烟是男人最原始的吸烟方式。早在哥伦布发现“新大陆”之前，南美洲的印第安人就用玉米芯制成的长柄烟具吸食烟叶。用烟斗是印第安人的一种崇高的礼仪。

　　后来，探险家们把“新大陆”的烟斗带到了欧洲。在16世纪的欧洲上流社会，女士们流行享用从“新大陆”带回的巧克力，而先生们的时尚则是用烟斗。到18世纪，英国的工匠制造出了石楠根烟斗，法国的工匠制造出了海泡石烟斗，烟斗的制作技术达到了高峰，形成英国式、法国式、丹麦式、意大利式等烟斗艺术流派，烟斗逐渐成为男人的必需品。漫步世界文学画廊，从萨克雷的《名利场》到司汤达的《红与黑》从大仲马的《基度山伯爵》到劳伦斯的《查太莱夫人的情人》从狄更斯的《远大前程》到屠格涅夫的《贵族之家》，每翻过几页小说，我们都可以看到某个男主人公的手里正握着他的烟斗。

　　进入20世纪以来，以1902年的烟草托拉斯英美烟草公司的成立为标志，发达的卷烟工业开始对烟斗形成冲击。特别是随着两次世界大战的爆发，军人们随身携带的“骆驼”牌混合型香烟迅速从军营蔓延到全社会，香烟以其简单、快捷、方便的特点，迎合了工业文明时代忙碌的生活，大部分男人冷落了烟斗。

　　难怪著名作家马克-吐温曾经表示：“如果天堂里没有烟斗，我宁愿选择地狱。”