辽宁省岫岩县是满族聚居县，满族人口占88％。1985年1月，经国务院批准成立满族自治县。早在辽代，女真人就进入岫岩；金代岫岩境内也有女真族部落组织；后金天命6年（1621年），努尔哈赤征明抚降岫岩，设置守城官；康熙26年，从京城一次调入满族八旗兵千余人，设立守城尉衙门及满洲八旗旗署。从此，满族在岫岩日渐壮大。

满族人习惯吸旱烟（又称晒烟）。民谣曰：“关东有三怪，窗户纸糊在外，养活孩子吊起来，十七八岁大姑娘叼个大烟袋。”

烟袋，前有烟锅，多为铜制，也有玉石雕刻的，后来还有铝制的；中有烟杆，早年多为王八骨头（一种多年生的植物，中有细孔）和细竹管制成，以后多用铜管所制，有长短之分；后有烟嘴，清时有江石、玛瑙、琥珀、岫玉、暖玉、奶玉、翡翠、老料玉、鸡爪玉所制，后又有铜制。三部分衔接组装成烟袋，并挂有用布和皮子做成的烟袋荷包，内装碎烟，有的别在腰带上，有的拴在烟杆上，便于外出随时吸烟之用。满族人家中多备有笸箩或烟盒、烟匣，内装碎烟，供家人和外来客人吸烟用。也有用木头雕成的大烟锅，烟锅、烟嘴连在一起，可揣在衣兜里，外出时随时使用。现在农村抽旱烟的人，多用纸条（岫岩北部市场有售专用卷烟纸，宽4公分，长10公分）卷入碎烟，前粗后细，呈嗽叭状，前头一掐，露出碎烟，点着就可以吸，比较方便。

    国初年，岫岩城南门西侧一家家玉雕作坊“列肆而立，日夜琢磨”，形成玉石雕刻一条街。当时，以雕刻玉石烟嘴为主，还雕刻玉石烟锅及其他玉石小件。玉石旱烟嘴分为瓦沟玉、细玉沟老玉两种，其中以细玉沟老玉雕制的烟嘴为佳，吸烟时口感柔软滋润，价格是瓦沟玉烟嘴的一至两倍。

在岫岩当地有“打火镰”歌谣：“咱们俩，抽袋烟，掏出火石，打火镰。烟袋杆，三尺三，江石烟嘴子上边安。黄铜锅，大又圆，一锅足满一袋烟……”民国前期，火柴少而价格高，农民无力购买，于是就用打火镰点烟。打火镰由火石、火镰、火绒组合使用，火石选用的是可磨擦起火的马牙石；火镰是选用钢口好的薄铁，经铁炉打制成长3寸、宽1.5寸的O型钢板；火绒是山上长的一种野生植物，晒干后易燃。将火绒摆在火石上，用火镰磨擦火石和火绒连接处，磨擦三四下就可以点燃火绒。新中国成立后，随着火柴工业的发展，农民生活水平逐步提高，就开始用火柴点烟。

岫岩全县有50万人口，满族吸烟人数较多，特别是岫岩北部8个乡镇满族聚居的村落，吸烟人的比例占40％，从二十几岁的年轻人到八九十岁的老年人，大部分都吸烟。三家子镇高家堡村梨花峪居民组八九十岁的老头、老太太，吸烟的历史长达六七十年，年轻人吸卷烟的较多，三十岁以上的吸旱烟的较多。城镇居民吸旱烟的较少，二三十岁的年轻人多吸卷烟，50岁以上的多吸旱烟或者雪茄烟，他们认为旱烟或雪茄烟劲头大过瘾，副作用比卷烟小。

敬烟是满族人的一项重要礼节。满族人尊敬老人、招待宾客都有敬烟之举。满族儿媳妇在公婆面前端庄恭谨，每日三餐后各装烟一次，双手奉递，并要点着，待公婆吸上后方能离去。儿媳妇外出，临走时也要给公婆装袋烟，并说声“请阿玛（爸爸）、额娘（妈妈）看家”才离去。家中若是来了客人，所有儿媳妇都得扎上围裙，站在婆母面前，婆母坐在炕上吩咐：“大媳妇装烟!”“二媳妇倒茶!”“三媳妇做饭!”每喊一声，儿媳妇都得答应一声“喳”，然后才能行动。家中来客皆请到南炕坐着，以示尊重。主人先要向客人敬烟，次献茶水，然后将酒斟在杯中，用盘托着，由主人给客人敬酒，由长及幼。

烟是满族人结婚的一种高档礼品。过去，满族人结婚，在新郎、新娘拜完天地之后，新娘要向公婆及其他长辈敬烟，受敬者要给新娘不同数额的赏烟钱。现在女方送亲客一进门，就要敬烟、糖，然后送上茶水进行招待，婚日午宴每桌也要摆上烟酒糖茶任客人享用。在宾客酒过三巡之后，新郎、新娘还要在主持人的陪同下，逐桌向客人敬烟敬酒，以示答谢。