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;其果被称为“寿桃”。然而，万千世界，各具形态。有些花，开花却不结果，就如那牡丹，纵有倾国倾城之貌，让世人期待、仰慕
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在中国传统文化中,为老人祝寿常常会用寿星或寿桃来表示。在烟标上,我们也可以看到寿星或寿桃的形象。寿星的形象常见于上世纪七八十年代,湖北来凤卷烟厂、福建云霄卷烟厂、中国烟草总公司柳州卷烟厂,山西太原
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这枚人物鼻烟壶,为清乾隆年间御制品。烟壶采用红木包金铜工艺,以铜为胎,加以精细刀法雕琢而成,满雕纹饰,颈部剔地饰花瓣纹及回纹一周,形状似寿桃,头顶金珠,丰肩敛腹,底承椭圆形圈足。壶身一面以文锦地剔刻
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忙着管理。他们的家就坐落在山脚下，院外是满山坡郁郁葱葱的沃柑树，屋后是一片硕果累累的中华寿桃树，共同勾勒出一幅丰收在望的喜人画卷。张立杨在沃柑地里劳作。陶淋艳
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④河南孟津卷烟厂出品于上世纪80年代的“寿星”烟标。
⑤中国烟草总公司柳州卷烟厂出品于上世纪80年代的“寿仙”烟标。
⑥江西赣南卷烟厂出品于上世纪80年代的“寿桃”烟标。
⑦石家庄
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》。
《白鹭洲》头有书院，
金色《彩龙》下《吉安》。
《百花洲》里《杜鹃》艳，
《赣东》《寿桃》《可口香》。
《矿灯》高照众山寺，
《天竺》国里聚
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”烟标，主图上的飞天身着艳丽的服饰，双手托着寿桃遨游在彩云之间。其标面中间还配有文字说明：“敦煌壁画系我国北魏至元朝（公元386~1367年
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、合作、上犹江、百花洲、瓷都、蓉江、白鹭洲、团结、黑虎、渴望、赣、香叶、碧竹、国宝、东风、环球、梅岭、杜鹃、吉安、长冈、通天岩、矿灯、天竺、乐友、瑞香、梅花、寿桃、彩龙等牌号香烟。其中，“赣
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，鹿常与蝙蝠、寿星（或寿桃、仙鹤）组成“福禄”或“福禄寿”组合，如同孚泰行出品的“福鹿为记”、东华商会出品的“蝠鹿”、广东大益火柴厂出品的“蝠鹿”、启泰
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、秘书长何希勇，副市长杨寿桃，市开发区管委会主任邢高，及市相关单位负责人赴滁州卷烟材料厂调研指导。滁州卷烟厂党委书记、厂长李金广，副厂长徐友良
