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读懂北纬30度的“焦甜香”
,至
乾隆
年间(1736年后),徽州歙县汪满田的烟丝因质量上乘、饮誉无数而被列为贡品。皇家御封“精致露叶顶贡”红方印一枚,并由内务府责成地方官
“泰山(天秀)”:观赏泰山万象图
、清
乾隆
等,这些帝王都以不同的形式祭祀过泰山,意味着受命于天,昭示着国家统一,彰显着国泰民安,这是泰山在世界上独一无二的封禅祭祀文化
从秀系列看“泰山”的系列化构建
、清
乾隆
等,都以不同的形式祭祀过泰山。除了成为帝王和普通百姓朝拜的对象,泰山还是无数文人和学者重要的创作源泉,先有孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹
品牌文化与文化营销
世界第-鞋中睡一觉;在发丝上刻出的
乾隆
靴,得靠近显微镜才看清。还有秦俑方头鞋靴、清代皮鞋靴、花盆底鞋靴、小脚弓鞋、婚丧鞋、木屐……100多种造型各异的鞋子,配上
中国烟标里的龙文化
,抑或是清
乾隆
手书之“虫二”(繁体字“风月”去边,意指:风月无边)之雅蕴?不得而知。 这三枚“真龙”烟标设计布局
鄂西山区土家人吸土烟的习俗[图]
,烟味醇和。据
乾隆
中叶刊行的陆耀《烟谱》提到含水吸烟的情形:“又先含水在口,故烟性虽烈而不受其毒……又或以锡盂盛水,另有管插盂中,旁出一管如鹤
全世界鼻烟的时尚复兴
的鼻烟。
乾隆
年间,广东民间出现了鼻烟作坊。道光年间,上海、山东、北京等地出现了大量前店后厂的鼻烟铺。陆续出现的著名字号有上海的“北永泰”,北京的“汪正大”、“谊
三国许都 烟叶王国——烟标上的厚重河南[图]
、张飞团聚。
乾隆
年间,知州甄汝舟临桥怀古,曾赋诗一首:“野水洄堤浸柳条,道旁残碣记前朝。长髯勒马横刀处,万古英风八里桥。”现灞陵桥
满族关于烟草的民俗
”,是制造砚台的好材料。 清高宗
乾隆
皇帝曾赞松花石砚道: “出天汉,胜玉英,琢为砚,纯粹精,敕几摛藻屡省成”。 这
中国烟具文化(二)
进口,传入中国的时间尚无确凿记述。撰于
乾隆
十六年的《澳门记略》一书中曾有记载:“烟可卷如笔管状,燃火,食而吸之”。据说,这种“可卷如笔管
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