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在烟盒上印恐怖图片真的有助于戒烟吗?
了历史,包含了民族文化、伦理道德的诸多方面。 烟标不仅是一种包装的实体,其文字、图 形、标志等组成元素反映出烟标设计者的抽象性创造思维。比如
民国
烟标就是一部浓缩的近现代历史
长沙香烟史 初见香烟长沙人担心烟里有毒【图】
情绪的符号。即便在战争中,也仍要嘬一口烟卷,在吞云吐雾中,慢聊生活。 再次重申,无论是
民国
还是现在,吸烟有害健康。 初开
“真龙”细支的新生代 老情怀
的获得者,一生出演无数脍炙人口的电影,她就是“东方的奥黛丽赫本”;还有被誉为
民国
美人之铿锵玫瑰的黄柳霜,被誉为
民国
美人之优雅女神的夏梦,
烟标上的伟大革命先行者孙中山先生
为总理,他所提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立
民国
,平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中,孙中山
文化漫谈:抽烟是为了相思还是“还魂”?
的时髦货宋庆龄和宋美龄所处的
民国
时期,西方的烟草公司已进入中国。因此,大街上充斥着各种香烟美女的广告,刺激和吸引着国内女性消费者。1959年宋庆龄会见比利时
老烟画再现抗日烽火
介绍,孙中山大元帅府纪念馆馆藏近百套
民国
时期烟画,内容涉及文学、京剧、民俗、妇女、儿童、风景等众多题材,而这套《十九路军抗日彩色摄影烟画》属于战地摄影烟画
长城雪茄:“软”实力与“硬”实力的完美结合
;非常适合烟叶生长。清光绪二十五年,冯泗鑫开始卷制什邡雪茄,大获成功,远销云、贵、陕、甘。开启了什邡雪茄的历史。什邡雪茄的兴衰
民国
七年,什邡县人王叔
乌兰道20号|“烟俗”里的老包头
神韵,奠定了香烟烟标的基本特征,也将
民国
时期香烟的烟标创作推上了一个新的高度。可以说,
民国
烟标的设计从特定的角度记录了社会历史的发展变迁,反映出
雪茄烟叶的种植历史
。到了清末民初,种烟已遍及坝区十六个乡,据
民国
十八年《重修什邡县志》记载:“农民种五谷杂粮外,多种烟”,叶烟为邑特产大宗
民歌讽刺吸烟 禁烟歌曲口口传
。”寥寥数语,将烟民们的形象刻画得入木三分。
民国
时期的香烟公司为了增加销量,在香烟中放入香烟画片并冠以寓教于乐的美名来吸引少年儿童。当时甚至还提出攒够一套香烟画片就能
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