烟草在线专稿　　苏州拙政园中给我留下最深印象的，不是瘦透的奇石，也不是错落的楼台，而是那无处不在的圆形拱门和圆形拱窗。行走在曲径通幽般的回廊中，忽见如满月状的圆形拱窗，便会让你心中一亮。而透过圆形拱窗映入你眼帘中那如剪影一样的园林，更会让你有种豁然开朗的感觉，你的心情会随着那圆形的世界而变得舒朗起来，这也正应了“拙政”二字的深奥。

　　明朝正德四年，也就是1509年，在京城做官的苏州人王献臣，因失意官场而还乡。回到苏州之后，王献臣买下200亩土地，营造了一片城市山林。晋代文学家潘岳的《闲居赋》中有一句“拙者之为政也”，恰好与王献臣离开宦海之后的心境十分贴切，于是这座园林便被叫作了“拙政园”。

　　官场就是这样，凡事要讲究个策略。之所以推崇邹忌，就是因为其圆滑的思维行事。邹忌讽齐王，不是直抒其过，而是先言自身的不足，再倾君主之威仪，然后再曲径通幽，暗指不是，不仅让齐王舒心接纳，也为自己赢得了能言善谏的美名。所以后人以此教育孩子，那才是聪敏技巧、高深智慧的典范。然如比干抱心，则有点鲁莽；魏征所言，则有点逆耳；扁鹊不讳，则有点愚钝。同样是谏言，国人虽都称道，却更喜于邹忌。

　　王献臣失了邹忌“圆”的智慧，故用“拙政”二字来自嘲。想来王献臣透过圆形拱窗看世界，更是别有一番滋味在心头吧。

　　中国人是很喜欢圆的，并把圆作为民族传统文化的象征形态，广泛应用于各种艺术展示当中，而通过圆去展示其内的别有洞天，更是深得中式家居设计的宠爱。中国家居是讲究格局的，其中很重要的一个区域便是玄关。玄关是什么意思呢？原指道教中的“玄之又玄，众妙之门。”道教内炼首先要突破方能进入正式，后来引用到中式家居中，意指通过此过道才算进入正室，现在泛指厅堂的外门，也就是居室入口的一个区域。过去中式民宅推门而见的“影壁”，就是现代家居中玄关的前身。

　　而国人最喜欢的玄关制式便是圆拱形隔断，隔断四周或是镂空的图案，或是博古架形势，中间一个月亮门，给人以若有若现的婉约美。玄关的妙处在于既反映了中国人重视礼仪的传统文化，又讲究了含蓄内敛，给人一种“藏”的精神。不仅使外人不能直接看到宅内人的活动，而且通过玄关还可以在门前形成了一个过渡的空间，同时也给了主人一种领域感。

　　最精彩的就是这个圆形月亮门，圆月象征团圆美景，有圆满平安之意，所以圆形月亮门也自然成为玄关形制的上佳之选。中国人认为，圆则满，满则圆，心有圆满便安宁不争，便以和为贵，便能取道中庸，便不会因极端而失衡焦虑了。所以，中国人以圆为大成，以圆为崇拜。若是不懂得圆，便失了中国人的境界和习惯，在中国土地上也就失去了生命力，这就是圆中所窥到的玄机。