烟草在线专稿　　在太极拳中有一个术语叫听劲，什么是听劲呢？就是当手的末梢神经与对手接触时，感觉其劲力的大小、方向等。太极拳分三乘功夫：着熟、懂劲、神明。听劲属懂劲之列，要想达到听劲的层次，就必须要勤加练习推手，熟练掌握太极拳棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定十三式功夫。这十三式为太极拳的“形”，但你要学会听劲，还必须要领会十三式的“意”，忘掉十三式的“形”，达到随心所欲、顺势而为的境界，也就是所谓的得意忘形。得其意，忘其形，不仅是学艺的必经之路，也是学艺的最高境界，各个领域皆是如此。

　　在中国革命初期，左倾教条主义成为全党指导思想。以王明为代表的左倾冒险主义把俄国经验神圣化，顽固地坚持“城市中心论”和冒险主义的军事战略，导致第五次反“围剿”斗争的失败，使红军损失惨重。其根本原因就是只得俄国经验的“形”，而没有领会俄国经验的“意”。这与太极拳推手一样，你只学会了十三式，人家打过来，你不懂听劲，摆开架势与人家格挡，可你又没有人家力气大，所以你只能吃亏。但毛泽东不一样，毛泽东是领会俄国经验“意”的，1930年5月，毛泽东撰写《反对本本主义》，尖锐批评了教条主义，明确提出：马克思主义的“本本”是要学习的，但必须同我国的实际情况相结合，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。强调调查研究是实现把马克思主义和中国实际正确地结合起来，坚持实事求是思想路线的基本途径和方法。毛泽东从思想路线的高度为开创农村包围城市的道路指明了方向，从这一点来看，毛泽东是已得马克思主义思想的“意”，而忘却了马克思主义“形”的，这是高手所为，以农村包围城市的策略使敌人的拳脚落空，并借力打力，这种听劲功夫不是王明那种只学会了十三式的所能理解的。

　　《陈氏太极拳》中有云：练习听劲须由学习沾黏劲入手。运用听劲时，应先将已身呆力俗气抛弃，放松腰腿，静心思索，而敛气凝神以听之。我们在学习所谓的先进经验时，首先也是要从这个沾黏劲入手，把先进经验沾黏过来，但绝不能照搬照抄，因为你不是人家，人家的东西是符合人家实际情况的，可并不一定都符合你，这就是鲁迅先生在《拿来主义》中所讲的要学会有选择的抛弃。要学会静心思索，己身上的那些呆力俗气当然要抛弃，但己身上那些优质的、强大的、符合自身特点的东西是要保留的。我们不能为学而学，要懂得领悟，如果人家怎么做，你就怎么做，那岂不是与邯郸学步同日而语。到时非但未能学成人家好的东西，连自己原本实用的东西也丢了，后悔也是来不及的。

　　懂得听劲的太极拳高手能让麻雀落在手中而不让其飞走，俗称“雀不飞”，因为麻雀在起飞前需要两只爪用力蹬一下，而懂得听劲的太极拳高手在麻雀蹬时瞬间撤力，麻雀就飞不起来了。麻雀蹬爪是不按什么套路，也不按什么时间规律的，所以你也不能按照固定的形式去撤劲，只有你领会了其中的奥秘，用“意”去感知，你才能做到游刃有余。得意忘形是一种境界，不是谁都能体悟到的，但最起码应该借鉴一下，思考一下，否则很难逃出本本主义的圈套。