烟草在线专稿 新春登泰山祈福的习俗一直鼎盛盎然。羊年临迩,作为营销火线的“泰山人”的一员,多次被问及“福”“羊”等问题。在此,据我之考证,略陈固陋。
一、五福临门,解读福字
(一)福字的有机构成
福字从示畐声。为何由“示”、“畐”两部分构成?
“示,神事也。故凡宗庙社稷神祗者,皆从示”,这是《说文解字》及《康熙字典》等书的注解。何谓神?《孟子•尽心下》“大而化之之为圣,圣而不可知之之谓神。”神,实际上是古人对一些客观规律难以理解的一种寄托。为什么把“示”字作为神的象征呢?《说文》谓:“示,上端为‘二’,词‘二’字古文读‘上’,象征天。‘二’字下面的三个垂体(川)象征日月星。上下连接,若合符节。
“畐”是“富”字的重要组成部分,去其上面的宝盖,显出高瞻远瞩之象,底座为“田”,展示出高大宽厚之象。特别是田字属土——土,地也,《易经》曰“地势坤,君子以厚德载物”,《中庸》谓“今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉”。《尚书•洪范》道“土爰稼穑,生育百谷也。”另,“一人一口田”又承载着我国古代劳动人民最朴素的生活愿望。
高瞻远瞩、厚德载物的“畐”,与拥有日月星的“示”结合,自可为万物创造无穷的幸福。“示”配“畐”,珠联璧合,以此字为幸福之“福”,顺理成章。
(二)福字的含义
福者,其一:寿也、富也、贵也、禄也、喜也、善也、美也;其二:备也、顺也,无所不顺之谓备,“居安思危,思则有备,有备无患”,无患才能多福。
(三)何谓五福
春联、寿联中取“五福”,而不用“百福、千福”。那么何谓五福?五福源于《尚书•洪范九畴》中“向用五福”句。意为以法律的形式要求各级官员把事关人民主旨的五个方面的福祉办好。一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。“长寿”是命不夭折而且寿数绵长 ;“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;“康宁”是身体健康而且内心安宁;“好德”是心性仁善而且顺应自然;“善终”是安详离世而且饰终以礼。
二、吉羊献瑞,为“羊”正名
(一)误解起源
“十羊九不全”一说极为盛行,最显著的佐证就是众多的适龄夫妇费尽周折避开“羊宝宝”。
此说显然是不科学的。实际上,清咸丰之前,并没有这一说法。相反,古人认为属羊的命好,是安定富裕美好的象征。“十羊九不全”始于清朝末年,慈禧(道光十五年,即1835年生)、曾国藩(1811生)、李鸿章(1823年生)、袁世凯(1859年生)属羊,该说是推翻帝制的政治策略。之后,因为林彪(1907生)属羊,在1974年“批林批孔”运动中该说又一度流行。
(二)羊寓吉祥
羊,祥也,是安定富裕美好的象征。美、祥、善、義、庠均取羊为部首。
以“美”为例说明。《说文解字》中说:“美,甘也,从羊从大,羊在六畜主给膳也,羊大则美。”“大”从甲骨文字形看,像人的正面,从这个角度看,美与人有着密切的系。还有一种说法,在古代,人们为了狩猎,往往在头上戴上兽角和羽毛做成的装饰,以便接近禽兽。后来这种兽角或羽毛逐渐成为装饰品,戴在头上成为美的标志。不管哪种说法,都表达了古人对羊的喜爱乃至崇尚。
“美”有羊,有羊就美丽;“祥”有羊,有羊就吉祥;“善”有羊,有羊就善良; “義”有羊,有羊就义薄云天,庠有羊,有羊就小有所教老有所养。
(三)属羊名人
从古至今属羊的有作为的名人很多。如曹操(155年生)、司马懿(179年生)、北魏孝文帝(467年生)、唐太宗李世民(599年生)、岳飞(1103年生)、清太祖努尔哈赤(1559年生)、胡雪岩(1823年生)、阎锡山(1883年生)、粟裕(1907年生)、李克强(1955年生)、周润发和陈道明(1955年生)、郑伊健张信哲许志安(1967年生)、章子怡(1979年生)等等。
三、品“泰山”,保平安
在过去的马年里,继2013年荣获中国雪茄节“最完美奖”、“最佳吸味奖”后,泰山雪茄坚持对消费者的责任心、十年磨一剑的研发耐心、打造中国最高端雪茄的信心和决心,一马当先,是国内销量增幅最快、结构最高、质量最优的雪茄。在美国IPCPR贸易展、德国雪茄节、青岛啤酒节、上海雪茄节上广受好评、大放异彩。
窥一斑而知全豹,雪茄只是“泰山人”在过去一年里取得的成就之一,在公司党组的领导下,秉承“上变拼”精神,回往泰山烟“雄关漫道真如铁”的百年历史,雄视泰山烟“人间正道是沧桑”的此时今朝,瞭望泰山烟“乘风破浪会有时”的广阔明天,勤劳智慧的“泰山人”正斗志昂“羊”,“羊”帆起航,吹响共铸“泰山梦”的号角。
“蓝色的袅袅烟雾用一种神秘的方式消除了人们所有的忧虑”,雪茄界的传奇人物季诺.大卫杜夫在一次画展上如是说。愿泰山烟帮助您消除忧虑,带来幸福和吉祥,带来平安和安康。用一副同时含“羊年的羊”“泰山的泰”“祝福的福的春联,祝福大家:一元二气三“羊”泰,四时五福六合春。
2015年,你又将拥有365天去追逐你的梦…
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