烟草在线专稿　　红塔的同行推荐阅读台湾著名作家龙应台关于对文化的论述，没有理论，只是用一些自身经历便把文化精髓阐述得非常透彻，尤其在谈到文化决定社会发展时，龙应台讲：如果个人创造力和想像力被容许奔放，那么这个社会的总体创造力也会是生机蓬勃、创意充沛的。我对此也深有同感。

　　参加过几次《中国烟草》杂志社和《东方烟草报》报社联合举办的培训活动，邀请许多知名新闻人讲解新闻写作知识，且例举了几篇荣获过大奖的新闻作品，同样是时间、地点、人物、事件，却被安排得非常精妙，像故事一样具有悬念，让人读起来欲罢不能。这种新闻写作上的创新是具有颠覆性的，完全打破了传统意义上的模式化新闻写法，而恰恰是这种创新的新闻写作手法才吸引了更多的读者。

　　曾经和《新烟草》杂志社的一位同行探讨新闻、通讯的写法问题，我说：传统上的写作方式就像八股文一样，基本是罗列文字，人们往往是只看标题便知内容，尤其在当前网络信息快速发展的今天，要想让人们翻阅报纸、杂志，没有足够打动人的文字，是绝对不会吸引读者的，即便是微信，如果题目不够吸引你，又有几人去看呢？这真的是需要我们不断总结和反思的。

　　正如龙应台所讲：人，对于自身“存在”处境自觉的程度，以及他出于这种自觉而进行反思，而试图表达，在自觉和表达之间所激发的创造力和想像力的强弱，就造成文化和文化之间的不同。人的自觉程度越高，反思的能力越强，表达的冲动越大，创造力和想像力的空间就越大。在这一个灵魂探索的过程里，思想的内涵和美学的品位逐渐萌芽、摸索、发展而成型。

　　之所以爱看《东方烟草报》，很大一部分原因就是它经常在头版显要位置刊登一些小特写，都是很贴近基层的东西，事件很小，却很生动、真实，而映射出的却是大背景、大道理，可读性极强。这就如同龙应台阐述的：同样是祭鬼酬神，为什么有的留在“迷信”的层次，有的却从酬神的野台戏中提炼出伟大的戏剧，从土砌的庙宇教堂中发展出精致的建筑美学，从祭祀的仪式里观悟出舞蹈和音乐的艺术，而祈祷经文的念诵转化出隽永的文学、深刻的哲学？我认为，像《东方烟草报》的这些小特写便是从那些枯燥乏味的新闻中提炼而成，最终升华为鲜活的、富有生命的那些东西。如果这种具有想像力的东西推广开去，那么烟草行业新闻载体的总体创造力也将会是生机蓬勃、创意充沛的。

　　龙应台说：文化价值观上愈重视个人自主和多元开放的地区，经济力愈强大；愈强调集体意识、国家或宗族权力的地区，愈是穷困。文化价值观影响人们的经济行为。这让我想起在张家界天门附近看过的实景音乐剧，名字叫《天门狐仙—刘海砍樵》，剧情是演绎发生在当地的神话故事，而舞台则完全是借助当地山势而建，有当地的民居，有砍柴的森林，更有横亘于远处的天桥。天黑下来之后，灯光效果借助山势，把氛围烘托得美轮美奂，使整台音乐剧充满了想象的空间。虽是天天在上演，但观众却也是天天在爆满。

　　我经常会这样想，如果是在剧场中演绎会有多少人去看？如果演绎的不是这么鲜活又会有多少人去看？而当地旅游部门在借助当地这一神话故事基础上，打造了这样一台个性张扬的、具体浓郁民族气息的音乐剧，不仅提高了风景区的影响力，也增加了旅游部门的收入。这是一种观念上的创新，也是一种文化上的创新，这种创新是有发展性的，在很大程度上对那些具有旅游资源的地区提供了可借鉴的东西。

　　由此可见，那些长期陷在传统历史的制约泥沼中，无能自拔的东西，结果只能是停留在一个静态水平或者正从繁华丰盛走向一潭死水。如果那样，文化将走向没落，毫无发展可言。