烟草在线专稿　　明朝崇祯帝是我国历史上第一个禁止使用和栽培烟草的皇帝，但崇祯帝禁烟，不是因为烟草有害健康，而是出于多疑、忌讳和恐惧的心理，因为“吃烟”意味着京都“燕”的陷落，所以才会有禁烟的政策，但崇祯帝的禁烟政策却遭到辽蓟总兵洪承畴的反对。王逋在《蚓庵琐语》中记载：“烟叶出闽中，北地多寒疾，关外至以马一匹易烟一斤。初惟南兵北戍者喫之。”这段记载恰恰反映出洪承畴反对禁烟的理由。闽中是洪承畴的老家，洪承畴带福建兵到辽蓟戍边，自然要为手下考虑，因辽宁气候寒冷，烟草又能治疗寒疾，出于让士兵保持战斗力的考虑，洪承畴才力劝崇祯帝取消禁烟政策，自然也得到崇祯帝的采纳。

　　这一时期，远在关外辽宁的清太宗努尔哈赤也下令在军中禁止吸烟，并严禁种植烟草。按理说，既然“吃烟”寓意吃掉明朝的京都“燕”，努尔哈赤不应该禁烟，那为什么还要禁呢？理由当然也不是出于烟草有害健康的考虑，很有可能是出于备战的需要。王先谦在《东华录》中记载，1635年（天聪九年）清太宗与大臣们关于禁烟的一段对话：“朕所以禁止用烟者，或有穷乏之家，其仆从皆穷乏无衣，犹买烟自用，故禁之耳。”“诸贝勒虽用，小民岂可效之？民间食用诸物，朕何尝加禁耶！”这句话听起来很是为百姓考虑，百姓本来就穷，还要花钱买烟抽，自然就会穷上加穷。但细琢磨起来，很可能有另一层含义。那就是百姓穷乏对备战攻打明朝不利。

　　清代包世臣在《安吴四种》中记述：“种烟必需厚粪，计一亩烟叶之粪可以粪水田六亩。又烟叶除耕锄之外，摘头、捉虫、采叶、晒帘，每烟一亩需人工五十而后成。其水田种稻，合计播种、插秧、莳禾、芸草、收割、晒打，每亩不过八九工。旱田棉花、豆、粟、高粱，每亩不过十二三工。是烟叶一亩之人工，可抵水田六亩，旱田四亩。清太宗要备战攻打明朝，必须要有充足的粮食储备，而百姓若是拿出大量的人力物力去种烟草，显然是不利于备战的。况且彼时烟草价高，流通又多为朝鲜人挟带之走私品到辽宁地区贩卖，大量税金流失也是不利于备战储备的。但无论何种理由，都不是从烟草有害健康这个角度去考虑的，这从多尔衮一把大刀、一杆烟袋众横天下便可窥之。若是清太宗认为烟草有害，是绝不会让多尔衮如此嗜烟的。

　　若说清太宗禁烟是从备战的角度考虑，那么大清统一中原后，为何还要禁烟呢？笔者认为，还是因为受祖训的影响，清太宗既然有禁烟的政策，那么他的子子孙孙也自然要沿袭下去，况且在农业不发达的过去，烟草种植对肥田、人工的要求，的确会影响到粮食生产，这也是清初禁烟的主要原因。到了乾隆帝的时候，对烟草也仅是睁一只眼闭一只眼了。乾隆十三年七八两月，大臣中曾两次高谈禁烟，乾隆帝均未置可否。六十年十二月，乾隆批复云南按察使江兰“请禁蒸酒”的报告称：“民间酿酒种烟等事，所在皆有，势难禁止。从前科道中有条陈禁止种烟者，以其不达事体交部议处。”而有纪昀纪大烟袋整天在乾隆帝眼前晃悠，乾隆帝都没说什么，可见乾隆帝对禁烟之事已无多大兴趣。而到了嘉庆帝的时候，则承认“民间吸烟习非一日”，自不屑禁止了。而且种烟也变得合法，因为种烟之地，“不过农田千百之一二，不足以伤农。”