烟草在线专稿　　按：三孟秋，立冬尚早。烟友劝曰，品普洱，尝玉溪，此乃当季也！于午时，沐暖日，泡普洱名茶，抽玉溪名烟，手谈黑白棋，闲书丹青卷，乐享闲暇时，对饮同吸，其乐融融，遂感烟民之乐，突发灵感，作《玉溪论》。

　　玉溪论

　　滇有奇产双叶，一曰茶，名普洱，名扬天下；二曰烟，号云烟，盛传久远。

　　滇烟之奇，始于三国，甚为怪异。225年，蜀孔明，伐孟获，至滇境，营中瘴气弥漫，兵多罹疾病。亮大惊，多寻药方，土著献神叶，称“九叶云香草”，亮大喜，命士卒吸之，瘴气霍然而愈，七擒孟获民族和解，遂成千古佳话。

　　滇烟之广，载于明史，堪称传奇。明1441年，兵部尚书王骥率兵“三征麓川”，皆以烟草避瘴气，土人嗜烟成癖，“烟……求其习服之始，则向以征滇之役，师旅深入瘴地，无不染病，独一营安然无恙。问其所以，则众皆服烟，由是遍传。而今则西南一方，无分老幼，朝夕不能间矣。”　

　　滇烟之名，始于民国，传于当代。至民国时期，烟叶广种，卷烟兴旺，玉烟甲云南；新中国建后，现代工艺起，“玉溪”把名扬。　

　　人常言，豫烟天下知，皆传自滇。人谓“青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水”，乃造就“豫烟知名传天下”之名。　“玉烟”遇“豫烟”，孰优孰劣？未曾可知。

　　无巧不成书，上世纪50年代初，名家聚会中州莲城〔河南许昌〕，中华名烟论质排座，“玉烟”宝刀不老，后来居上，折桂蟾宫如探囊取物，夺魁状元似顺手拈来。堪称经典传奇。

　　癸巳年〔1953年〕初，中华烟草会开启，苏俄、西德、日本、法兰西与中华烟草品鉴名师齐聚中州莲城。“豫烟”据地利之优、种植之广、产量之高、品质之美得满分获齐赞，名副其实获“烟草大省”和“烟草王国”之美名。

　　众人兴奋之余，孰不知，“玉烟”因交通之难，辗转奔波与路途，风尘仆仆与舟车，终抵会场，却告知已毕。无奈之举，唯有现场展示场外。

　　会毕，名师齐出，即见心驰神往之“大金元”，金色纯正，芳香陶醉，目瞪口呆，旋即复评复评，皆曰滇之“玉烟”色泽金黄，油润饱满，弹性充足，清香醇和，当属“神州第一”，乃裁定，破例以100分之基，加评“玉烟”。无人可知。姗姗来迟之“玉烟”竟获108之天罡地煞数，玉溪遂称“云烟之乡”。

　　后人曰，“豫烟”初定，可谓“豫烟知名传天下”，孰可知“玉烟之质甲豫烟”，虽无“既有瑜何又亮出”之辈，却了却“玉烟”“豫烟”品质之争。

　　叹曰：天下名烟排座次，

　　“豫烟”地位动不得，

　　名烟之榜虽已定，

　　还有“玉烟”超“豫烟”。

　　本世纪初，云烟精品“玉溪”摘中式卷烟“榜眼”之位，创云烟之颠。载云烟之史。“状元”中华，“榜眼”玉溪，“探花”黄鹤楼，“进士”芙蓉王，遂称国产高端卷烟“华溪楼王”，风靡全国。

　　丁酉年〔2017〕，“玉溪.壹零捌”悄然入市。

　　三孟秋，立冬尚早。烟友劝曰，品普洱，尝玉溪，正当季也！于午时，沐暖日，泡普洱名茶，抽玉溪名烟，手谈黑白棋，闲书丹青卷，乐享闲暇时，对饮同吸，其乐融融。

　　秋日暖，普洱氤氲香，玉溪青烟飘，书墨丹青卷，如入禅境。友问道，汝品“壹零捌”，可知否此品之意？

　　吾笑而不语，观其品，曰，“君可见否？一曰壹等烟叶，就地取材，得地利之便，皆因滇之烟叶属名产；二曰零度工艺，就地省产，得人和之优。皆因配方工艺当一流；三曰八面生香，就地配香，得天时之美，皆因烟香组合有灵韵！”

　　细观之，土黄盒包，多有复古之情，然则寓意生态和谐，蕴含烟叶与土壤自然天产之术，便有“好土产好种，好种出好叶”之说“黄金叶”。

　　复观之，金色烟蒂，尽享高端之美，然则寓意工艺娴熟，蕴含好烟与工艺天然契合之道，才有“好叶经好手，好手出好烟”之妙“金工匠”。

　　再观之，蓝色烟环，更有激昂之志，然则寓意平和之美，蕴含思想与人文精神融合之理，则有“好烟有好意，好意品好烟”之绝“蓝天梦”。

　　友赞曰，“汝为烟草人，精通烟草序，尽赞香烟美。吾为玉溪迷，当属方外人，别有一番解！”

　　初品“玉溪.壹零捌”，褚橙香、陈皮香融合自然，无愧　“匠心满载，清香满溢”，留人余香。再品，渐觉“匠心独妙，精益求精，追求极致，坚守信念…与时俱进，永不言弃，铸造卓越，缔造传奇”并非虚谈，烟草之美，尽在其中。

　　一闻香气，入喉清爽，回香有余，杂气均无。二看烟灰，色泽一致，研磨成粉，手感轻柔；三观包装，自然和谐，文化之道，尽入人心。

　　细品之，联想之，方可悟道“壹零捌”。

　　此烟品完，颇有人生之心得，汝可听否？

　　吾大喜，侧耳恭听。

　　友曰。“品烟之道，不在其名，而在其神！”

　　初品首支。一烟在手，顿感梁山壹零捌好汉之壮志凌云豪情冲天，吾年已近半百，人生奋斗如梁山壹零捌好汉，年青时创实业之难如水浒梁山好汉攻坚克难，齐心协力，现已不复当年风光，但虽败犹荣。

　　再品二支，回望人生，又觉凡夫俗子壹零捌之莫名烦恼时刻在身，吾曾意气风发，世事多变沧海桑田烦恼纷繁，为儿女为家庭为事业事事操心，烦恼种种生，但却无法放下。今日品烟，方悟得佛理之精，——“烦恼即菩提”。

　　又品三支，平心静气，方悟功德圆满壹零捌之心境柔和概莫如此，吾属在家居士，参禅修佛之时灭除心中烦恼，求求得一份清凉心，——“心静自然凉，功到自然成”即为圆满。

　　吾曾系一介书生，三尺讲台教书育人。品烟之时，遥想术数之道。“壹零捌”　合数12个甚为奇特，而正五边形内角皆为108度，它又为3的超阶乘，更系哈沙德数，可被自身数字加起来的和9整除，还是自我数、37边形数，半完全数。吾思，“玉溪.壹零捌”暗合此术数之道，并非你我俗人可知…

　　常言道，“烟酒茶不分家”，唯有原产地道烟、酒、茶同在，方可回味故乡之美。手谈之际，细尝普洱，吾方大悟，唯有　“玉溪.壹零捌”与之堪称绝配，如配以滇酒，辅以滇食，岂不妙哉？

　　语毕，友抄起电话，连线滇友，云，“下月回滇，与君同聚，品滇茶普洱，抽滇烟‘玉溪.壹零捌’，饮滇产名酒，食滇产名吃，观滇境美景！方可解一解乡愁！”