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玉溪论

2017年11月28日 来源:烟草在线 作者:楚天舒
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  烟草在线专稿  按:三孟秋,立冬尚早。烟友劝曰,品普洱,尝玉溪,此乃当季也!于午时,沐暖日,泡普洱名茶,抽玉溪名烟,手谈黑白棋,闲书丹青卷,乐享闲暇时,对饮同吸,其乐融融,遂感烟民之乐,突发灵感,作《玉溪论》。

  玉溪论

  滇有奇产双叶,一曰茶,名普洱,名扬天下;二曰烟,号云烟,盛传久远。

  滇烟之奇,始于三国,甚为怪异。225年,蜀孔明,伐孟获,至滇境,营中瘴气弥漫,兵多罹疾病。亮大惊,多寻药方,土著献神叶,称“九叶云香草”,亮大喜,命士卒吸之,瘴气霍然而愈,七擒孟获民族和解,遂成千古佳话。

  滇烟之广,载于明史,堪称传奇。明1441年,兵部尚书王骥率兵“三征麓川”,皆以烟草避瘴气,土人嗜烟成癖,“烟……求其习服之始,则向以征滇之役,师旅深入瘴地,无不染病,独一营安然无恙。问其所以,则众皆服烟,由是遍传。而今则西南一方,无分老幼,朝夕不能间矣。” 

  滇烟之名,始于民国,传于当代。至民国时期,烟叶广种,卷烟兴旺,玉烟甲云南;新中国建后,现代工艺起,“玉溪”把名扬。 

  人常言,豫烟天下知,皆传自滇。人谓“青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水”,乃造就“豫烟知名传天下”之名。 “玉烟”遇“豫烟”,孰优孰劣?未曾可知。

  无巧不成书,上世纪50年代初,名家聚会中州莲城〔河南许昌〕,中华名烟论质排座,“玉烟”宝刀不老,后来居上,折桂蟾宫如探囊取物,夺魁状元似顺手拈来。堪称经典传奇。

  癸巳年〔1953年〕初,中华烟草会开启,苏俄、西德、日本、法兰西与中华烟草品鉴名师齐聚中州莲城。“豫烟”据地利之优、种植之广、产量之高、品质之美得满分获齐赞,名副其实获“烟草大省”和“烟草王国”之美名。

  众人兴奋之余,孰不知,“玉烟”因交通之难,辗转奔波与路途,风尘仆仆与舟车,终抵会场,却告知已毕。无奈之举,唯有现场展示场外。

  会毕,名师齐出,即见心驰神往之“大金元”,金色纯正,芳香陶醉,目瞪口呆,旋即复评复评,皆曰滇之“玉烟”色泽金黄,油润饱满,弹性充足,清香醇和,当属“神州第一”,乃裁定,破例以100分之基,加评“玉烟”。无人可知。姗姗来迟之“玉烟”竟获108之天罡地煞数,玉溪遂称“云烟之乡”。

  后人曰,“豫烟”初定,可谓“豫烟知名传天下”,孰可知“玉烟之质甲豫烟”,虽无“既有瑜何又亮出”之辈,却了却“玉烟”“豫烟”品质之争。

  叹曰:天下名烟排座次,

  “豫烟”地位动不得,

  名烟之榜虽已定,

  还有“玉烟”超“豫烟”。

  本世纪初,云烟精品“玉溪”摘中式卷烟“榜眼”之位,创云烟之颠。载云烟之史。“状元”中华,“榜眼”玉溪,“探花”黄鹤楼,“进士”芙蓉王,遂称国产高端卷烟“华溪楼王”,风靡全国。

  丁酉年〔2017〕,“玉溪.壹零捌”悄然入市。

  三孟秋,立冬尚早。烟友劝曰,品普洱,尝玉溪,正当季也!于午时,沐暖日,泡普洱名茶,抽玉溪名烟,手谈黑白棋,闲书丹青卷,乐享闲暇时,对饮同吸,其乐融融。

  秋日暖,普洱氤氲香,玉溪青烟飘,书墨丹青卷,如入禅境。友问道,汝品“壹零捌”,可知否此品之意?

  吾笑而不语,观其品,曰,“君可见否?一曰壹等烟叶,就地取材,得地利之便,皆因滇之烟叶属名产;二曰零度工艺,就地省产,得人和之优。皆因配方工艺当一流;三曰八面生香,就地配香,得天时之美,皆因烟香组合有灵韵!”

  细观之,土黄盒包,多有复古之情,然则寓意生态和谐,蕴含烟叶与土壤自然天产之术,便有“好土产好种,好种出好叶”之说“黄金叶”。

  复观之,金色烟蒂,尽享高端之美,然则寓意工艺娴熟,蕴含好烟与工艺天然契合之道,才有“好叶经好手,好手出好烟”之妙“金工匠”。

  再观之,蓝色烟环,更有激昂之志,然则寓意平和之美,蕴含思想与人文精神融合之理,则有“好烟有好意,好意品好烟”之绝“蓝天梦”。

  友赞曰,“汝为烟草人,精通烟草序,尽赞香烟美。吾为玉溪迷,当属方外人,别有一番解!”

  初品“玉溪.壹零捌”,褚橙香、陈皮香融合自然,无愧 “匠心满载,清香满溢”,留人余香。再品,渐觉“匠心独妙,精益求精,追求极致,坚守信念…与时俱进,永不言弃,铸造卓越,缔造传奇”并非虚谈,烟草之美,尽在其中。

  一闻香气,入喉清爽,回香有余,杂气均无。二看烟灰,色泽一致,研磨成粉,手感轻柔;三观包装,自然和谐,文化之道,尽入人心。

  细品之,联想之,方可悟道“壹零捌”。

  此烟品完,颇有人生之心得,汝可听否?

  吾大喜,侧耳恭听。

  友曰。“品烟之道,不在其名,而在其神!”

  初品首支。一烟在手,顿感梁山壹零捌好汉之壮志凌云豪情冲天,吾年已近半百,人生奋斗如梁山壹零捌好汉,年青时创实业之难如水浒梁山好汉攻坚克难,齐心协力,现已不复当年风光,但虽败犹荣。

  再品二支,回望人生,又觉凡夫俗子壹零捌之莫名烦恼时刻在身,吾曾意气风发,世事多变沧海桑田烦恼纷繁,为儿女为家庭为事业事事操心,烦恼种种生,但却无法放下。今日品烟,方悟得佛理之精,——“烦恼即菩提”。

  又品三支,平心静气,方悟功德圆满壹零捌之心境柔和概莫如此,吾属在家居士,参禅修佛之时灭除心中烦恼,求求得一份清凉心,——“心静自然凉,功到自然成”即为圆满。

  吾曾系一介书生,三尺讲台教书育人。品烟之时,遥想术数之道。“壹零捌” 合数12个甚为奇特,而正五边形内角皆为108度,它又为3的超阶乘,更系哈沙德数,可被自身数字加起来的和9整除,还是自我数、37边形数,半完全数。吾思,“玉溪.壹零捌”暗合此术数之道,并非你我俗人可知…

  常言道,“烟酒茶不分家”,唯有原产地道烟、酒、茶同在,方可回味故乡之美。手谈之际,细尝普洱,吾方大悟,唯有 “玉溪.壹零捌”与之堪称绝配,如配以滇酒,辅以滇食,岂不妙哉?

  语毕,友抄起电话,连线滇友,云,“下月回滇,与君同聚,品滇茶普洱,抽滇烟‘玉溪.壹零捌’,饮滇产名酒,食滇产名吃,观滇境美景!方可解一解乡愁!”

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