烟草在线专稿　　当年叱咤风云且嗜烟如命的摄政王多尔衮怎么也不能想到，如今他的家乡以他举行大典的太和殿为设计背景，研发了一包极好的香烟，并取名为“太和”。我想，如果多尔衮在天有知，定然会有急不可待想吸上一口的情绪，就与他那火爆的如关东烟般“冲”的脾气一样。

　　应该承认多尔衮是有雄才之人，作为努尔哈赤第十四子，皇太极之弟，凭借其杰出的军事才能，少年时就因屡立战功而获“墨尔根代青”（满语“聪明王”）之号，成为正白旗旗主。但不清楚这与多尔衮的嗜好是否有关，多尔衮一生最大的两大爱好就是吸烟、驯鹰。据朝鲜李朝《仁宗实录》丙戌（1646）五月条记载：“九王喜吸南草，又欲得良鹰，南草良鹰，并可送入。”九王即多尔衮，因其被顺治帝封为皇父摄政王，权大无比，故朝鲜国王投其所好，献烟草和良鹰以取其欢悦，于是烟草便在东北传播开来。

　　不清楚当年多尔衮在指挥打仗时，是否也是先吸上一口烟，再运筹帷幄一番，虽很有可能，但已不可考。但多尔衮的确是霸道些，大臣们疏言：“多尔衮独擅专权，不令济尔哈朗干预朝政，以多尔衮母弟多铎为辅政叔王。背誓言行妄自尊大，自称为皇父摄政王。构陷威逼肃亲王，使其死，遂收其财产，且纳其王妃。更悖理僣妄入生母于太庙。臣等从前畏惧吞声，今冒死上奏，原重加处治。”这也是多尔衮引祸的主要原因。

　　如今多尔衮的家乡辽宁，红辽公司研发的“太和”香烟在取“太和殿”之雄伟，喻宏大之志的同时，更是深谙刚柔相济的太极之道才是真正的大道，用《张子正蒙注》卷一太和篇解释再恰当不过了：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中，合同而不相被害，浑沦无间，和之至矣。未有形器之先，本无不和，既有形器之后，其和不失，故曰太和。”

　　“人民大会堂（太和）”这包香烟最大的特点就是，在充分发挥优质烟叶丰富自然的香气特质同时，还很好地做到了以不同烟叶自然烟香为互补，既突出了烤烟烟香、清香和甜香为主体的香韵，又充分发挥出顶级烟叶的品质特点；既能让你体会到烟香醇和、浓郁等特点，又能体会到香气柔、细、绵的特点，这就是“太和”之理。

　　多尔衮是应该反思的，如果他能吸到今天家乡研发的这包“太和”香烟，定能学到刚柔相济之道，遂也不至于过早陨落。“太和”香烟是具有鲜明特色和独特风格的卷烟产品，具有较为突出的烟草香气，就如多尔衮入关的铁骑一样鲜明且奔突自如。但“太和”这包香烟又与多尔衮的铁骑有着本质的区别，它不急不烈，在采用柔性制丝特色工艺路线后，不仅让你感觉到回味绵长、韵味悠远，还让你觉得是那样的舒适、轻松，而这一点也正是多尔衮所欠缺的。

　　逝者如斯夫，今论多尔衮已是故事了，但“太和”这包香烟没有忘记多尔衮的教训，丰满优雅、细腻柔和的烟香在给人以满足的同时，更给人以思索。