炊烟是中华儿女数千年的文化传承和精神传承，是华夏的历史印象。东篱下，墟里烟，南山旁，陶渊明大师的《世外桃源》生活意境令人向往。

　　当今时代，我们踏着科技的步伐，大步流星开拓创新，其势如破虹，金戈铁马，气吞万里如虎啸龙吟，如雨后春笋拔地而起的高楼大厦、产房鳞次栉比；鲜艳奢华的装饰品琳琅满目；钢筋水泥里的寂寞阴冷；固若金汤的铜墙铁壁。社会的进步和发展让土地、森林覆盖面积、水资源等年年减少，气候变的越来越暖，改变了生态环境。印象中的炊烟哪里去了？北方的雾霾天气势不可挡，奈何？奈何？如今的人们得到的越多，失去的也很多……

　　“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的屈原映象在哪里？“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的仁人又去了哪里？为何炊烟越来越稀少，如今，即使是在那穷山僻壤，人迹罕至出也难觅踪迹，不禁鄂然！上下五千年的中华历史文化，传统的美德，像撑一支长篙在时间的长河之中离我们越走越远，二十四孝史也在现在重新编写，父母几十年前顶着风、冒着雨，抚养的孩子却因为无尽的贪婪、势利，将父母告上公堂，要其属于自己所应得的那份财产，真可谓世风日下，人心不古。况且乌鸟知反哺，羊羔知跪乳之恩，况且是人乎。人的一生会经历许多的磨难，也许我们会遭遇许多不公平，遭遇小人陷害，但我们也不能触犯道德、法律的底线。我们不能因为自己的不幸而去缔造更多的不幸，来报复社会、报复想报复的人是不可取的，昆明火车站暴力事件令人痛心，不知道有多少家庭、多少无辜、鲜活的生命从此而凋谢。

　　晨曦，炊烟早早醒来，穿过薄雾，将黑夜的大幕给顶起来，又顺着地平线直扑向东方，唤起鱼肚白，并挨个唤醒世间万物。傍晚，炊烟又迟迟不肯让夜幕拉下，似乎是为辛勤劳作一天的农民争取回家的时间，看清回家的路。炊烟牵着传统文化的脐带，是历史文化的传统和延续，做人也亦如此，在当今繁杂多变的社会中，应该延续中华精神，做一个善良、无私奉献、升华自身品格的人。比如：我们在吃葡萄时，可以先吃大的，再吃小的，也可以先吃小的，再吃大的，或者随便，拿到哪个吃哪个，因为这是自己的事情。如果在单位就不能把大的留给自己，小的留给别人。因为这已经不是自己一个人的事情了，而是关系到其他人，我们做人不能够自私、自利，更不能够损人利己。

　　最美炊烟诗中镜，我喜欢炊烟，更向往纯朴、自然美。人之初，性本善，我们要传承雷锋精神，做一个正直、刚正不阿的好人，回归本源、回归自然、回归社会。