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小壶藏乾坤 掌中寻雅趣【图】

2013年07月30日 来源:烟草在线据《发展导报》编辑整理 作者:
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清乾隆铜胎画珐琅鼻烟壶。

  著名收藏家马未都先生,在1992年把一只5000元从琉璃厂小摊买的鼻烟壶,带到香港以6万港元成交,成为鼻烟壶收藏界的经典案例。而早在19世纪末,欧美收藏家就开始注意收藏鼻烟壶了。东南亚地区则在1989年以后才出现收藏鼻烟壶的热潮。

  鼻烟壶并非诞生于中国,而是地地道道的舶来品,但却成为中西文化融合后的结晶,是我国古代艺术品中成长最晚的一类,在中国被发扬光大,成为具有中国风格的“壶”。

  自明万历年间由欧洲传入中国后,鼻烟先在宫廷、王府中得到应用,到清代已在社会广泛流行,用来盛放鼻烟的鼻烟壶也成为人们显示身份和馈赠亲友的时髦物品。

  清朝鼻烟壶材料广

  鼻烟壶的材质很多:陶瓷的、水晶的、白玉的、玛瑙的、料器的、珐琅的、紫砂的……品种非常齐全。清朝在鼻烟壶这个门类上,有什么材质就用什么材质,但是不管用什么样的材质,搭配出来都很漂亮。

  鼻烟都是进口的,是舶来品,从西方传进来的时候是装在玻璃瓶里的,可为什么我们本土化生产以后,它就变成了鼻烟壶了呢?壶的概念是大进小出,比如茶壶,一定是从一个大口进水,从一个嘴儿流出来。但是古代的概念不是这样。汉代以前所有的壶就是哪进哪出,造型跟今天的瓶子的造型区别不大。

  当时的中国人要分装这种鼻烟,因为鼻烟最小的包装都有半斤,随身带着这半斤鼻烟到哪拿出来,非常不方便,也不雅观,所以它要分装。分装的时候就发明了这样一个容器。这个容器是非常有道理的,密封很好,既不容易扣撒也不容易跑味。那么这个名字就出现了一个问题,如果依然叫鼻烟瓶,就跟大的鼻烟瓶没有办法区分。在这种情况下,中国人采用了“壶”的古代用意,把它命名为鼻烟壶,尽管这形体本不像壶。其实,现在的军用水壶、暖壶还是在使用壶的古老含义,都是哪进哪出。

  上品鼻烟壶,欧洲藏家占了绝大部分

  在清代,吸食鼻烟是非常普遍的,上至皇帝、下至百姓都可以吸食鼻烟。因此,鼻烟的容器很重要,变成社交中展示的工具,以彰显自己的身份。那时没有烟草的牌子,人们就展示手中的壶,翡翠的、白玉的,人与人之间有这种暗自的比较。

  比如,鼻烟壶中有很多颜色是非常鲜艳的,尤其玻璃器。玻璃器是西方人传给我们的,所以中国人拿到这件东西就觉得特洋气,就互相比较。你拿山楂红的,我拿鸡油黄,还有人拿葱心绿、宝石蓝……人们会去炫耀这件东西的优点,所以,鼻烟壶拿出来,就是一个人的身份。

  我们过去对鼻烟壶这种文化不太重视,认为这是雕虫小技,所以大量的鼻烟壶都流往了欧洲,今天真正好的鼻烟壶,应该说欧洲的藏家手里占了绝大部分。

  内画鼻烟壶工艺复杂

  对鼻烟壶稍微有所了解的人便会知道,一部分鼻烟壶使用的是内画壶工艺,不管多么复杂的图案,都是将一只极小的毛笔深入到壶内进行作画的。

  内画壶是清代末年发展起来的一种中国工艺品,最开始只是为了装饰鼻烟壶,后来逐渐发展成为一种独特的工艺。一般用半透明料器制造的鼻烟壶,也有高级的用水晶、玛瑙、翡翠等制作的,壶体一般采用扁平的,以便有两个平面做画,用一种特制的小竹笔,从壶口伸入,倒着在瓶子里做画,因此需要非常高超的技艺,在做画以前还需要用铁砂在壶中摇动,使内部表面变成毛玻璃状,工艺复杂,完全用手工制造,原则上各种绘画方法都可以使用,但一般都是中国画。以前西方人根本不相信是直接画的,但现在工艺已经公开,制作场所可以参观,立即成为世界著名的工艺品,为了适应各种欣赏习惯,现在也有在内画壶中绘制油画的。

  内画壶的流派可分为:

  京派 北京叶派内画创始人叶仲三大师。

  鲁派 鲁派内画壶根植于琉璃艺术发展,发端于中国琉璃之乡山东淄博。

  冀派 冀派内画艺术源于京城叶派内画,是王习三先生学习了京城叶派传承人的技艺后创立的。

  粤派 其内画鼻烟壶以艳丽的色彩和装饰风格著称于世,也是一个年轻的派系。

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