《韩非子·外储说左上》中有这样一则典故：楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，薰以桂椒、缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。大意是楚国人为了卖出珠子，为珠子做了一个精美的盒子，然而郑国人买了珠子后，却将珠子奉还，只拿着盒子走了，郑国人舍“珠”而爱“椟”，固然是本末倒置，但细想，也是盒子太精美使然，“物色之动，心亦摇焉”，这也从侧面说明了包装在商品销售中的重要性。

　　延及至卷烟包装，同样如此。在人们消费水平日益提高的今天，卷烟包装作为烟草文化和社会文化的共同载体，在保护烟支不受潮受压的同时还带有鲜明的时代烙印，所承载的不仅是物质属性，还包括精神属性上的“审美”层面，是人们彰显品味和个性的标志。

　　目前，中国卷烟消费市场主要在中国，国家局在2003年就正式提出“中式卷烟”的概念，希望打造具有中国独特吸味口感，在国际竞争中有实力的烟草大品牌。我们说，打造中式卷烟是一个抽象概念，这固然要求卷烟具有中式卷烟独特的吸味口感，也必须要有区别于国际其它品牌的独有属性，而烟标和包装作为卷烟品牌的载体，从这两方面人手推动品牌的发展是行之有效的。打个比方，就像中山装、旗袍一样，我们一看到它们，就会联想到“中国”。而要打造“中式卷烟”，在卷烟包装中运用中国传统文化，在烟草品牌的设计中融人民族元素，无疑可以带动国内消费者文化继承上的认可，引起国外消费者的关注。

　　其实卷烟包装中的中国传统文化元素的应用并不是近期才出现的，早在20世纪初，欧美许多外烟公司为了抢占中国市场，就曾在推销香烟时在烟盒内放一种香烟牌，正面彩绘各类中国传统古典故事、历代传奇女子、中国仕女百图，把《三国演义》、《水浒传》、《说岳》等在中国流传甚广的故事加入其中，引起中国消费者的注意。

　　而今，香烟包装浸润中国传统文化的趋势越来越明显，如南京(金陵十二钗)系列自1988年推出之后再次以新面孔出现在消费者面前，卷烟包装采用《红楼梦》“薄命司”中12个女子形象，配合红学大家周汝昌所作的七绝诗句、书法家陈大羽所书的篆书标题，集诗书画印的古朴典雅。再如兰州品牌系列，采用兰州品牌文化源头的“敦煌飞天”形象，给产品系列赋予了极大的文化特色和地域特色，让人一拿到香烟，无需看出产地，仅凭飞天意象就知道是兰州所产。再如黄山(集美)，以清蟠龙邮票为创意，红色为底色，整体设计大气圆满，更兼具审美意象。此外，还有运用中国诗画元素的利群(富春山居)和黄金叶(上河图)、蕴含历史事件怀旧情怀的黄鹤楼(1916)和黄鹤楼(感恩)等，不胜枚举。

　　当然，重视卷烟包装并不意味着忽视中式卷烟根本所在的吸味口感，事实上，这两者应该是两架马车，并驾齐驱、共同发展进步，既养好“珍珠”，又做好盛放珍珠的“椟”，在未来民族文化力的市场比拼中出奇制胜。