烟草在线专稿
人们的梦想,在缭绕的烟雾中徐徐向上。
——(意大利)彼特拉克
10月28日,在危地马拉一座圣西蒙教堂前,一位妇女将圣西蒙神像摆放在桌子上,并在旁边摆放了烟草等物品。圣西蒙是危地马拉人信奉的一个神灵,对信徒来说,它能赐予人们幸福和健康。自从19世纪以来,每年10月28日圣西蒙诞辰,信徒都会为圣西蒙献上烟草、酒等,以求得幸福。
圣西蒙(San Simón),据称在中美洲各地,尤其是在危地马拉(Guatemala)和萨尔瓦多(El Salvador)可谓闻名遐迩。大多数的评论者认为圣·西蒙现在的形象出现在20世纪的危地马拉。在洛杉矶,一位来自危地马拉的民间治疗师讲述了关于这位圣徒由来的故事,就与这一假设相符:“他来自意大利,在他到达之际他选了一个穷人居住的地方,这个地方就叫祖尼尔(Zunil)。人们说,他是乘一架小飞机特地来到危地马拉的。他声名鹊起则是因为他分发药、钱和疫苗,因而他会保护人们……而且每个人都喜欢他,但是那些忌妒他的人却想杀死他。他们说他并不是一位医生而是一位巫师……他们不让他工作还阻止他向人们布施……他们想要杀他,但印第安人却要保护他。”在一些玛雅人的帮助下,这位意大利医生走向危地马拉市,以逃脱对他的迫害。途中,他在一条山路上遇到一栋孤零零的房子,便停下步来。这里的一位男性长者迎接了他,还给他递上咖啡。就在喝完那杯咖啡后,这位意大利人就被变形成了圣·西蒙。“现在,”这位民间医师强调说,“这位圣徒在危地马拉是非常神奇的。不管你问他要什么,他都会给你。”
正是因为人们相信这位神灵的神力,所以乐意以他喜欢的食物供奉他,烟草成为供品也不足为奇。
其实,在历史上,烟草被作为祭祀神灵的供品的做法很常见。早期的玛雅人种植烟草,并将晒干的烟草储存起来献给奇花神,还把雪茄烟被供在象征土地的奥拉神等。现在,献给众神的烟草供品已大部分从仪式上消失了。然而在玛雅,民间遗留的烟草痕迹随处可寻:斗牛节的新年仪式上仍包含着这些古老的元素,例如仪式上摆着十三支当地的葫芦烟;当地种植的烟草被认为是抵抗邪恶之神的力量;桑德斯人仍把神奇魔力归因于烟草,他们把烟草粉末撒在重症病人的胸部和脸上;查尔蒂人则把烟草和烟草用具视若珍宝,死后带着这些东西一起入土。
本文是2011年国际岁末盘点专题文章,更多内容请访问专题“2011国际岁末盘点”。
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